حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَدِيعَةَ ، عَنْ سَلْمَانَ الْخَيْرِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам Абу ан-Надр, от Ибн Аби Зи‘ба, от Са‘ида аль-Макбури, сообщил мне мой отец, от Абдуллаха бин Вади‘и, от Сальмана Аль-Хайра, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какой бы человек ни совершил полное омовение в пятницу, тщательно очистившись всем, чем сможет, затем смазав себя маслом или прикоснувшись к благовониям своего дома, а затем отправившись [в мечеть] так, что не разлучил двоих [сидящих], затем помолившись столько, сколько ему предписано, а затем храня молчание, когда говорит имам, — непременно будут прощены ему грехи, совершенные между этой и другой пятницей».
Передатчики в иснаде
- Хашим ибн аль-Касим ибн Муслимум. 207 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн аль-Мугираум. 159 г.х.Надёжный, факих, достойный (сика факих фадыль)
- Са‘ид аль-Макбуриум. 126 г.х.Надёжный (сика), у него произошло смешение разума за четыре года до смерти, а его передачи от ‘Аиши и Умм Салямы — в форме мурсаль
- Абу Са‘ид аль-Макбуриум. 125 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабат)
- Абдуллах ибн Вади‘а ибн Худам аль-АнсариРазногласия относительно его сподвижничества, Ибн Хиббан счёл его надёжным
- Салман аль-Фарисиум. 37 г.х.Сподвижник (сахаби)