Сборники хадисов / Муснад Ахмад
Хадис 197مرفوع
Муснад Абу Хафса Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ
Передал нам Хушайм, сообщил нам аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы ибн Мас‘уда, сообщил мне Абдуллах ибн Аббас, рассказал мне Абд ар-Рахман ибн Ауф, что Умар ибн аль-Хаттаб обратился к людям с проповедью, и он слышал, как тот говорил: «О люди, поистине, некоторые говорят: „Почему побиение камнями (раджм) есть в Книге Аллаха, тогда как там упомянуто лишь бичевание (джальд)?“ Однако Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, забивал камнями, и мы забивали камнями после него. И если бы не опасение, что скажут люди или станут говорить те, кто говорит, будто Умар добавил в Книгу Аллаха то, что ей не принадлежит, я бы зафиксировал этот аят так, как он был ниспослан».
Передатчики в иснаде
- Хушайм ибн Баширум. 183 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), много занимался тадлисом и скрытой передачей (ирс аль-хафи)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)
- Абдуррахман ибн ‘Ауф ибн Абд ‘Ауф аль-Курашиум. 33 г.х.Один из десяти (аль-‘ашара)