حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي صلى الله عليه وسلم" مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَعَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ خَارِجَةَ ، قَالَ لَيْثٌ فِي حَدِيثِهِ :
Передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Суфьян, от Лайта, от Шахра бин Хаушаба, который сказал: Сообщил мне тот, кто слышал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. А также от Ибн Аби Лейлы о том, что он слышал Амра бин Хариджу. Лайс сказал в своем хадисе: Обратился к нам с проповедью Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сидя на своей верблюдице, и сказал: «Поистине, милостыня (садака) не дозволена ни мне, ни членам моего семейства». И он взял шерстинку с холки своей верблюдицы и сказал: «И даже то, что равно этому» или «что весит столько же. Проклял Аллах того, кто приписал себя не к своему отцу или примкнул не к своим покровителям. Ребенок принадлежит ложу, а прелюбодею — камень. Поистине, Аллах воздал каждому обладателю права его право, и нет завещания в пользу наследника».
Передатчики в иснаде
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Лейс ибн Абу Суляймум. 148 г.х.Правдивый (садук), который сильно смешался (в конце жизни), его хадисы не стали различимы, поэтому его оставили
- Шар ибн Хаушабум. 112 г.х.Правдивый, много отправляющий и ошибающийся
- Один из сподвижников
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Абу Лейлаум. 148 г.х.Правдивый (садук), очень дурной памяти
- Амр ибн Хариджа ибн аль-Мунтафик аль-АсадиСподвижник (сахаби)