وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ
Передал мне Мухаммад бн Хатим, передал нам Бехз, передал нам Вухайб, передал нам Муса бн Укба, от Абд аль-Вахида, от 'Аббада бн Абдаллаха бн аз-Зубайра, передававшего от 'Аиши, что когда скончался Са'д бн Аби Ваккас, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, прислали [просьбу] пронести его носилки через мечеть, чтобы они могли совершить над ним молитву. И они сделали это: его остановили у их комнат, и они молились над ним. [Затем] его вынесли через дверь для похорон, которая вела к местам сидения (аль-мака'ид). И до них дошло, что люди осудили это и сказали: «Похоронные носилки обычно не вносят в мечеть». Когда это дошло до 'Аиши, она сказала: «Как быстро люди спешат осудить то, о чем они не имеют знания! Они осудили то, что мы пронесли заупокойные носилки через мечеть, тогда как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил заупокойную молитву над Сухайлем бн байда только в самом сердце мечети».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Хатим ас-Саминум. 236 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибался, был достойным человеком
- Бахз ибн Асадум. 200 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Вухайб ибн Халид аль-Карабисиум. 169 г.х.Хафиз, надёжный прочный (сика сабт), но немного изменился в конце своей жизни
- Муса ибн Укбаум. 145 г.х.Надёжный (сика), факих, имам в области военных походов (магази)
- Абдуль-Вахид ибн Хамза ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр аль-Асадиум. 150 г.х.Нет в нем проблем (ла ба’са би-хи)
- Аббад ибн Абдуллах ибн аз-Зубайрум. 90 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении