Сборники хадисов / Сахих Муслим
Хадис 82 V1مرفوع
Глава о разъяснении применения термина «неверие» к тому, кто оставил молитву
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ كِلَاهُمَا ، عَنْ جَرِيرٍ ، قَالَ يَحْيَى : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
إِنَّ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكَ الصَّلَاةِ
Передал нам Яхья бин Яхья ат-Тамими и ‘Усман бин Абу Шейба, оба — от Джарира (Яхья сказал: сообщил нам Джарир), от аль-А‘маша, от Абу Суфьяна, сказавшего: Я слышал, как Джабир говорил: Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине, между человеком и между многобожием и неверием — оставление молитвы».
передатчик в иснаде ниже «надёжного» — в 2 из 2 путей: Тальха ибн Нафи‘ аль-‘Ираки (пути 1, 2)мудаллис здесь ясно слышал, но в других передачах — неясное слово: Тальха ибн Нафи‘ аль-‘Ираки «سمعت»; «عن» — в Джами ат-Тирмизи 2618, Муснад Ахмад 14979, Сахих Ибн Хиббан 1457 (пути 1, 2)разрывов по годам нетещё 61 путь в графешахиды: 1
Граф иснадов
51 хадисов · 63 цепей ·
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Яхья аль-Ханзалиум. 226 г.х.Надёжный, прочный, имам (сика сабит имам).
- Усман ибн Абу Шайбаум. 239 г.х.Надёжный, известный хафиз, но у него есть заблуждения. И было сказано: он не знал наизусть Коран
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Тальха ибн Нафи‘ аль-‘Иракиум. 120 г.х.Правдивый (садук)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)