وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، جَمِيعًا عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْحَجَّ .
Передали нам Ибн Нумайр, передал нам мой отец. (И через другую цепочку): передал нам Абу Курейб, передал нам Абу Усама, — оба от ас-Саури, от Яхьи бн Абу Исхака, от Анаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому, но без упоминания хаджа: «Мы выехали с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из Медины, и он совершал молитву по два ракаата, пока не вернулся». Я спросил: «Сколько он пробыл в Мекке?» Он ответил: «Десять дней».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейрум. 234 г.х.Надёжный хафиз, выдающийся (сика хафиз фадыль)
- Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аляум. 248 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Хаммад ибн Усама аль-Курашиум. 201 г.х.Надёжный, прочный (сика сабат), иногда занимался сокрытием слабых мест передачи (дальяс), а в конце жизни передавал хадисы по чужим записям.
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Йахья ибн Абу Исхак аль-Хадрамиум. 136 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибался
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)