حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا الْمُلَائِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، كِلَاهُمَا عَنْ سِمَاكٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ . وَزَادَ فِي حَدِيثِ زُهَيْرٍ : وَمَا تَرْضَوْنَ دُونَ أَلْوَانِ التَّمْرِ وَالزُّبْدِ .
Передали нам Мухаммад бин Рафи‘, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Зухайр. (И передал нам) также Исхак бин Ибрахим, сообщил нам аль-Муляйи, передал нам Исраиль, — оба они от Симака с этим иснадом нечто подобное. И он добавил в хадисе Зухайра: «И вы не довольствуетесь ничем иным, кроме различных видов фиников и топленого масла. Восхваляйте же Аллаха, ибо, возможно, для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, наставал день, когда он корчился от голода, не находя даже плохих фиников (*дакаль*), чтобы набить ими живот. Ни Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ни ваш Пророк не насыщался плохими финиками, а вы не довольствуетесь ничем меньшим, чем сорта фиников и топленое масло».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Рафи‘ аль-Кушайриум. 245 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Йахья ибн Адамум. 203 г.х.Надёжный (сика), хафиз, достойный (фадыль)
- Зухайр ибн Муавия ибн Худайджум. 177 г.х.Надёжный, прочно утверждавший (сика сабат)
- Исхак ибн Рахавайхум. 238 г.х.Надёжный (сика), хафиз, муджтахид
- аль-Фадль ибн Дукайнум. 219 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164 г.х.Надёжный (сика), его критиковали без веских доводов
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)