Сборники хадисов / Сахих Муслим
Хадис 2442 V1مرفوع
Глава о достоинстве Айши, да будет доволен ею Всевышний Аллах
حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ عَبْدٌ : حَدَّثَنِي ، وَقَالَ الْآخَرَانِ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ:
Передали мне аль-Хасан бин ‘Али аль-Хульвани, Абу Бакр бин ан-Надр и ‘Абд бин Хумайд (причем ‘Абд сказал: «Сообщил мне [такой-то]», а двое других сказали: «Передал нам...»), — Я‘куб бин Ибрахим бин Са‘д, передал мне мой отец от Салиха, от Ибн Шихаба, сообщил мне Мухаммад бин ‘Абд ар-Рахман бин аль-Харис бин Хишам, что ‘Аиша, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказала: Жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, отправили Фатиму, дочь Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Она попросила разрешения войти к нему, а он лежал вместе со мной под моим покрывалом (мирт), и он разрешил ей войти. Она сказала: «О Посланник Аллаха, поистине, твои жены прислали меня к тебе, чтобы просить тебя о справедливости по отношению к дочке Абу Кухафы». А я молчала. Она сказала: И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: «О доченька, разве ты не любишь то, что люблю я?» Она ответила: «Конечно». Он сказал: «Тогда полюби эту [женщину]!» Она сказала: И Фатима встала, услышав это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и вернулась к женам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказала им о том, что она сказала и что сказал ей Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Они сказали ей: «Мы не думаем, что ты хоть в чем-то помогла нам. Возвратись к Посланнику Аллаха и скажи ему: “Поистине, твои жены просят тебя о справедливости по отношению к дочке Абу Кухафы”». Фатима сказала: «Клянусь Аллахом, я никогда больше не стану говорить с ним об этом!» ‘Аиша сказала: И тогда жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, отправили Зайнаб бинт Джахш, жену Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — ту самую, которая соперничала со мной в положении перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И я не видела женщины, которая была бы лучше в религии, чем Зайнаб, была бы более богобоязненной, правдивее в речи, более поддерживающей родственные связи, больше раздающей милостыню и больше утруждающей себя в делах, посредством которых она совершала милостыню и приближалась к Всевышнему Аллаху, за исключением вспыльчивости, свойственной ей, из-за которой она быстро отходила. Она сказала: И она попросила разрешения войти к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в то время как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился с ‘Аишей под ее покрывалом в том самом положении, в котором вошла к нему Фатима. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил ей войти, и она сказала: «О Посланник Аллаха, поистине, твои жены прислали меня к тебе, чтобы просить тебя о справедливости по отношению к дочке Абу Кухафы!» Она сказала: А затем она набросилась на меня и стала превозноситься надо мной. А я следила за Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и за его взглядом: разрешит ли он мне [ответить] ей? Она сказала: Зайнаб не унималась до тех пор, пока я не поняла, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не против того, чтобы я постояла за себя. Она сказала: И когда я набросилась на нее, я не дала ей передышки, пока не одолела ее. Она сказала: И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, улыбнувшись, сказал: «Поистине, она — дочь Абу Бакра!»
Передатчики в иснаде
- Аль-Хасан ибн ‘Али ар-Рейханиум. 243 г.х.Надёжный хафиз, имеет труды
- Абу Бакр ибн ан-Надр аль-Багдадиум. 245 г.х.Надёжный (сика)
- Абд ибн Хумайдум. 249 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- Салих ибн Кайсан ад-Дусиум. 140 г.х.Надёжный прочный (сика сабат), правовед (факих)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн аль-Харис аль-Махзумиум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении