حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ ، ( وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى ) ، قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ:
Передали нам Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар (а формулировка принадлежит Ибн аль-Мусанне), которые сказали: передал нам Мухаммад ибн Джа‘фар, передал нам Шу‘ба от Симака ибн Харба, от Джабира ибн Самуры, от Абу Айюба аль-Ансари, который сказал: Когда Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приносили еду, он ел от нее, а то, что оставалось, посылал мне. И вот однажды он послал мне остатки еды, к которой не притронулся, потому что в ней был чеснок. Я спросил его: «Это запретно?» Он ответил: «Нет, но я не люблю его из-за его запаха». (Абу Айюб) сказал: «Тогда и я не люблю то, что не любишь ты».
Передатчики в иснаде
- Абу Муса аз-Заманум. 252 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабт)
- Мухаммад ибн Башшар Бундарум. 252 г.х.Надёжный (сика)
- Гундяр, пасынок Шу‘быум. 194 г.х.Надёжный (сика), с точными записями, за исключением того, что в нем есть беспечность (гафля)
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Джабир ибн Сумура ас-Сува‘иум. 74 г.х.Сподвижник (сахаби)
- Абу Айюб аль-Ансариум. 55 г.х.Из числа старших сподвижников.