Сборники хадисов / Сахих Муслим
Хадис 1763 V2مرفوع
Глава об оказании помощи ангелами в битве при Бадре и дозволении военной добычи
وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ( وَاللَّفْظُ لَهُ ) ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْحَنَفِيُّ ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو زُمَيْلٍ ( هُوَ سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ ) ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ :
И передал нам Зухайр бн Харб (а формулировка принадлежит ему), передал нам ‘Умар бн Юнус аль-Ханафи, передал нам ‘Икрима бн ‘Аммар, передал мне Абу Зумайль (то есть Симак аль-Ханафи), передал мне ‘Абдуллах бн ‘Аббас, сказавший: передал мне ‘Умар бн аль-Хаттаб, сказавший: «В день Бадра Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посмотрел на многобожников, которых была тысяча, а его сподвижников было триста девятнадцать человек. Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повернулся к кибле, протянул руки и начал взывать к своему Господу: „О Аллах, исполни то, что Ты обещал мне! О Аллах, дай мне то, что Ты обещал мне! О Аллах, если эта горстка людей из числа приверженцев ислама погибнет, Тебе не будут поклоняться на земле“. И он продолжал взывать к своему Господу, протянув руки и повернувшись к кибле, пока его накидка не упала с плеч. К нему подошел Абу Бакр, взял его накидку, набросил ее ему на плечи, затем обнял его сзади и сказал: „О Пророк Аллаха, тебе достаточно молить твоего Господа, ибо Он непременно исполнит то, что тебе обещал“. И тогда Всемогущий и Великий Аллах ниспослал: «Вот вы взывали о помощи к вашему Господу, и Он ответил вам: „Поистине, Я помогу вам тысячей ангелов, следующих друг за другом“» [Аль-Анфаль: 9], и Аллах поддержал его ангелами». Абу Зумайль сказал: «И передал мне Ибн ‘Аббас, сказавший: „Пока один из мусульман в тот день стремительно преследовал многобожника, бежавшего перед ним, он услышал удар плетью сверху и голос всадника, говоривший: «Вперед, Хайзум!», и посмотрел на многобожника, который был перед ним, а тот уже ру навзничь. Мусульманин посмотрел на него и увидел, что нос его был рассечен, а лицо разорвано от удара плетью, и все это позеленело. Этот ансар пришел и рассказал об этом Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Ты сказал правду, это — помощь с третьего неба»“. И в тот день они убили семьдесят человек и взяли в плен семьдесят». Абу Зумайль сказал: «Ибн ‘Аббас сказал: „Когда они взяли пленных, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Абу Бакру и ‘Умару: «Что вы думаете об этих пленных?». Абу Бакр сказал: «О Пророк Аллаха, они — наши двоюродные братья и сородичи, и я считаю, что следует взять с них выкуп, который послужит нам силой против неверующих, и, возможно, Аллах наставит их на ислам». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «А что ты думаешь, о сын аль-Хаттаба?». Я ответил: «Нет, клянусь Аллахом, о Посланник Аллаха, я думаю не то, что подумал Абу Бакр. Напротив, я считаю, что нужно позволить нам срубить им головы, позволить ‘Али срубить голову ‘Укайлю, и позволить мне срубить голову такому-то (родственнику ‘Умара), ибо они — предводители неверия и его главари». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, склонился к тому, что сказал Абу Бакр, и не склонился к тому, что сказал я. На следующий день я пришел и увидел, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Абу Бакр сидят и плачут. Я спросил: «О Посланник Аллаха, скажи мне, из-за чего плачешь ты и твой товарищ? Если я найду причину для слез, то буду плакать вместе с вами, а если не найду, то буду плакать из-за вашего плача». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я плачу из-за того, что предложили твои сподвижники — взять с них выкуп. Мне было показано наказание этих людей ближе, чем это дерево» (дерево неподалеку от Пророка Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует). И Всемогущий и Великий Аллах ниспослал: «Не подобало Пророку иметь пленных, пока он не пролил много крови на земле...» до Его слов: «Так вкушайте же то, что вы захватили в качестве добычи, дозволенным и благим» [Аль-Анфаль: 67-69], и тогда Аллах дозволил им военную добычу».
Передатчики в иснаде
- Зухайр ибн Харбум. 234 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Умар ибн Юнус ибн аль-Касимум. 206 г.х.Надёжный (сика)
- Икрима ибн Аммарум. 160 г.х.Правдивый (садук), ошибается, а в его передачах от Яхьи ибн Аби Касира есть путаница (идтираб), и у него не было книги
- Симак ибн аль-Валид аль-Йамамиум. 120 г.х.Нет в нём проблем (лейса бихи ба‘с)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)
- Умар ибн аль-Хаттабум. 24 г.х.Амир аль-му’минин, известный, обладатель множества достоинств