مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сахих Муслим

Хадис 1764 V1مرفوع

Глава о привязывании пленного, его заключении под стражу и дозволенности помилования его

Режим чтения

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْلًا قِبَلَ نَجْدٍ فَجَاءَتْ بِرَجُلٍ مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ يُقَالُ لَهُ : ثُمَامَةُ بْنُ أُثَالٍ ، سَيِّدُ أَهْلِ الْيَمَامَةِ ، فَرَبَطُوهُ بِسَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ :

مَاذَا عِنْدَكَ يَا ثُمَامَةُ ؟ فَقَالَ : عِنْدِي يَا مُحَمَّدُ خَيْرٌ ، إِنْ تَقْتُلْ تَقْتُلْ ذَا دَمٍ ، وَإِنْ تُنْعِمْ تُنْعِمْ عَلَى شَاكِرٍ ، وَإِنْ كُنْتَ تُرِيدُ الْمَالَ فَسَلْ تُعْطَ مِنْهُ مَا شِئْتَ ، فَتَرَكَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كَانَ بَعْدَ الْغَدِ ، فَقَالَ : مَا عِنْدَكَ يَا ثُمَامَةُ ؟ قَالَ : مَا قُلْتُ لَكَ ؛ إِنْ تُنْعِمْ تُنْعِمْ عَلَى شَاكِرٍ ، وَإِنْ تَقْتُلْ تَقْتُلْ ذَا دَمٍ ، وَإِنْ كُنْتَ تُرِيدُ الْمَالَ فَسَلْ تُعْطَ مِنْهُ مَا شِئْتَ . فَتَرَكَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كَانَ مِنَ الْغَدِ ، فَقَالَ : مَاذَا عِنْدَكَ يَا ثُمَامَةُ ؟ فَقَالَ : عِنْدِي مَا قُلْتُ لَكَ ؛ إِنْ تُنْعِمْ تُنْعِمْ عَلَى شَاكِرٍ ، وَإِنْ تَقْتُلْ تَقْتُلْ ذَا دَمٍ ، وَإِنْ كُنْتَ تُرِيدُ الْمَالَ فَسَلْ تُعْطَ مِنْهُ مَا شِئْتَ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَطْلِقُوا ثُمَامَةَ . فَانْطَلَقَ إِلَى نَخْلٍ قَرِيبٍ مِنَ الْمَسْجِدِ فَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، يَا مُحَمَّدُ ، وَاللهِ مَا كَانَ عَلَى الْأَرْضِ وَجْهٌ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْ وَجْهِكَ ، فَقَدْ أَصْبَحَ وَجْهُكَ أَحَبَّ الْوُجُوهِ كُلِّهَا إِلَيَّ ، وَاللهِ مَا كَانَ مِنْ دِينٍ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْ دِينِكَ ، فَأَصْبَحَ دِينُكَ أَحَبَّ الدِّينِ كُلِّهِ إِلَيَّ ، وَاللهِ مَا كَانَ مِنْ بَلَدٍ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْ بَلَدِكَ ، فَأَصْبَحَ بَلَدُكَ أَحَبَّ الْبِلَادِ كُلِّهَا إِلَيَّ ، وَإِنَّ خَيْلَكَ أَخَذَتْنِي وَأَنَا أُرِيدُ الْعُمْرَةَ ، فَمَاذَا تَرَى ؟ فَبَشَّرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَعْتَمِرَ ، فَلَمَّا قَدِمَ مَكَّةَ قَالَ لَهُ قَائِلٌ : أَصَبَوْتَ ؟ فَقَالَ : لَا ، وَلَكِنِّي أَسْلَمْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَا وَاللهِ لَا يَأْتِيكُمْ مِنَ الْيَمَامَةِ حَبَّةُ حِنْطَةٍ حَتَّى يَأْذَنَ فِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

Передал нам Кутайба бин Саид, передал нам Лайс, от Саида бин Аби Саида, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил конный отряд в сторону Неджда, и они привели человека из племени бану ханифа по имени Сумама бин Усаль, предводителя жителей Аль-Ямамы. Они привязали его к одному из столбов мечети. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к нему и спросил: „Что у тебя, о Сумама?“ Тот ответил: „У меня, о Мухаммад, есть благо. Если ты убьешь меня, то убьешь того, кто заслуживает мести; если проявишь милость, то проявишь ее к тому, кто умеет быть благодарным. Если же ты хочешь богатства, то проси, и тебе дадут всё, что ты пожелаешь“. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, оставил его до позавчерашнего дня, а затем спросил: „Что у тебя, о Сумама?“ Тот ответил: „То же, что я сказал тебе: если проявишь милость, то к благодарному; если убьешь, то убьешь того, кто заслуживает мести; а если хочешь богатства, то проси, и тебе дадут всё, что ты пожелаешь“. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, оставил его и на следующий день, а затем спросил: „Что у тебя, о Сумама?“ Тот ответил: „У меня то же, что я сказал тебе: если проявишь милость, то к благодарному; если убьешь, то убьешь того, кто заслуживает мести; а если хочешь богатства, то проси, и тебе дадут всё, что ты пожелаешь“. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Отпустите Сумаму“. Он отправился к роще финиковых пальм недалеко от мечети, совершил полное омовение, затем вошел в мечеть и сказал: „Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и свидетелствую, что Мухаммад — Его раб и Его посланник. О Мухаммад, клянусь Аллахом, не было на земле лица, более ненавистного мне, чем твое лицо, а теперь твое лицо стало самым любимым для меня среди всех лиц! Клянусь Аллахом, не было никакой религии, более ненавистной мне, чем твоя религия, а теперь твоя религия стала самой любимой для меня среди всех религий! Клянусь Аллахом, не было никакого города, более ненавистного мне, чем твой город, а теперь твой город стал самым любимым для меня среди всех городов! Твой конный отряд захватил меня тогда, когда я направлялся для совершения умры, так что же ты думаешь?“ Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обрадовал его благими вестями и велел ему совершить умру. Когда он прибыл в Мекку, кто-то сказал ему: „Ты отступил от веры (собаста)?“ На что он ответил: „Нет, клянусь Аллахом, я принял ислам вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует! И нет, клянусь Аллахом, не придет к вам из Аль-Ямамы ни единого зернышка пшеницы, пока на то не даст дозволение Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!“»

Граф иснадов
38 хадисов · 51 цепей
Все передачи · 38 →

Передатчики в иснаде

  • Кутайба ибн Саидум. 241 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
  • Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
  • Са‘ид аль-Макбуриум. 126 г.х.Надёжный (сика), у него произошло смешение разума за четыре года до смерти, а его передачи от ‘Аиши и Умм Салямы — в форме мурсаль
  • Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников