Сборники хадисов / Сахих Муслим
Хадис 160 V1مرفوع
Глава о начале ниспослания откровения Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا قَالَتْ :
Передал мне Абу ат-Тахир Ахмад бин Амр бин Абдуллах бин Амр бин Сарх, сообщил нам Ибн Вахб, сказавший: «Сообщил мне Юнус, от Ибн Шихаба, сказавшего: «Передал мне Урва бин аз-Зубайр, что Аиша, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, рассказала ему, что она сказала: «Ниспослание откровения Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, началось с праведных снов во сне. И не видел он какого-либо сна, кроме как он сбывался подобно утренней заре. Затем ему была привита любовь к уединению, и он уединялся в пещере Хира, где предавался таханнуту — а это поклонение — в течение многих ночей, прежде чем вернуться к своей семье и запастись для этого необходимым. Затем он возвращался к Хадидже и запасался вновь подобным образом, пока к нему не явилась истина, когда он находился в пещере Хира. К нему пришел ангел и сказал: «Читай!» Он ответил: «Я не умею читать». [Пророк] сказал: «Тогда он взял меня и сжал так, что я испытал крайнее напряжение, а затем отпустил и сказал: «Читай!» Я ответил: «Я не умею читать». Он снова взял меня и сжал во второй раз так, что я испытал крайнее напряжение, а затем отпустил и сказал: «Читай!» Я ответил: «Я не умею читать». Тогда он взял меня и сжал в третий раз так, что я испытал крайнее напряжение, а затем отпустил и сказал: «Читай во имя твоего Господа, Который сотворил, сотворил человека из сгустка. Читай, и твой Господь — Щедрейший, Который научил посредством трости письменной, научил человека тому, чего он не знал» (Кодекс 96:1–5). И возвратился с ними Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, так что у него дрожали мышцы между шеей и плечами, и вошел к Хадидже, сказав: «Укутайте меня, укутайте меня!» Они укутали его, пока страх не отступил от него. Затем он сказал Хадидже: «О Хадиджа, что со мной?» — и рассказал ей обо всём, сказав: «Я испугался за себя». Хадиджа сказала ему: «Ни в коем случае! Радуйся, ибо клянусь Аллахом, Аллах никогда тебя не опозорит! Поистине, ты поддерживаешь родственные связи, говоришь правду, помогаешь слабому, приобретаешь для лишенного [средств], гостеприимно принимаешь гостя и помогаешь в истинных бедствиях». И отправилась с ним Хадиджа, пока не привела его к Вараке бин Науфалю бин Асаду бин Абдуль-Уззе — он был двоюродным братом Хадиджи по линии ее отца. Он принял христианство в эпоху джахилии, умел писать по-арабски и записывал из Евангелия по-арабски то, что пожелал Аллах. Он был уже глубоким стариком и ослеп. Хадиджа сказала ему: «О дядя, выслушай сына твоего брата!» Варака бин Науфаль спросил: «О сын моего брата, что ты видишь?» И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассказал ему о том, что он увидел. Варака сказал ему: «Это — Намус (Ангел Откровения), который был ниспослан Мусе, да благословит его Аллах и приветствует! О, если бы я был молодым в те годы! О, если бы я был жив тогда, когда твой народ изгонит тебя!» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Разве они изгонят меня?» Варака ответил: «Да, не было еще ни одного мужчины, который принес бы то же, с чем пришел ты, чтобы к нему не отнеслись враждебно. И если я доживу до твоего дня, я окажу тебе самую мощную поддержку»».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Амр ас-Сарх аль-Мысриум. 250 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении