Все передачи хадиса

«Какой бы мусульманин ни посадил дерево, то, что будет съедено из его плодов, станет для него милостыней (садакъа), то, что будет украдено — станет для него садакъа, то, что съест хищный зверь — станет для него садакъа, то, что съест птица — станет для него садакъа, и никто не причинит ему ущерба без того, чтобы это не стало для него садакъа».

«Кто посадил эти пальмы? Мусульманин или неверующий?» Она ответила: «Конечно, мусульманин». Тогда он сказал: «Какой бы мусульманин ни посадил дерево или ни посеял посев, и из них ни поел бы человек, вьючное животное или кто-либо еще, это обязательно запишется ему как милостыня (садакъа)».

«О Умм Ма‘бад, кто посадил эти пальмы? Мусульманин или неверующий?» Она ответила: «Конечно, мусульманин». Он сказал: «Какой бы мусульманин ни посадил дерево, и из него ни поел человек, вьючное животное или птица, это непременно будет записано ему как милостыня (садакъа) вплоть до Дня воскресения».

«от ‘Аммара», а Абу Куреййб в своей версии: «от Абу Му‘авии», и оба они сказали: «от Умм Мубашшир». В версии Ибн Фудейля сказано: «от жены Зейда бин Хариса». А в версии Исхака от Абу Му‘авии сказано: «Иногда он говорил: „от Умм Мубашшир, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует“, а иногда не говорил этого». Но все они передали: «от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует» хадис, подобный хадисам ‘Ата, Абу аз-Зубайра и ‘Амра бин Динара: «Пророк,

«Кто посадит дерево или посеет посев, и из него поест человек, или птица, или хищный зверь, или животное, то это запишется ему как садака (милостыня)».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто посадит саженец или посеет посев, и из этого поест человек, хищный зверь, вьючное животное или птица, то это запишется ему как милостыня (садака)“».

«Это принадлежит тебе?» Я ответила: «Да». Он спросил: «Кто посадил это? Мусульманин или неверующий?» Я ответила: «Мусульманин». Он сказал: «Нет ни одного мусульманина, который посадит дерево или посеет посев, и от него поест птица, человек, хищник или что-либо еще, кроме как это запишется ему как садака».

«Рассказала мне Умм Мубашир — жена Зайда бин Харисы, — что она сказала: "Зашел ко мне Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в мой сад и спросил: "О Умм Мубашир, мусульманин посадил это или неверующий?" Я ответила: "Мусульманин". Тогда он сказал: "Нет ни одного мусульманина, который посадит дерево, и с него поест человек, животное или птица, кроме как это запишется ему как милостыня"».

«Кто посадил эти пальмы? Мусульманин или неверующий?» Она ответила: «Напротив, мусульманин». И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не посадит мусульманин дерева и не посеет посева так, чтобы от этого не вкусил человек, животное или что-либо еще, кроме как это запишется ему как милостыня».

«Не посадит мусульманин дерева так, чтобы от него не вкусил хищник, птица или что-либо еще, кроме как будет ему за это награда».

«Кто посадил эти пальмы: мусульманин или неверующий?». Она ответила: «Конечно, мусульманин». Он сказал: «Если какой-либо мусульманин посадит дерево или посеет посев, и из него поест животное, птица или человек, то это будет для него садакой (милостыней)».

«Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) вошел ко мне в сад и спросил: «Кто посадил это: мусульманин или неверующий?». Я ответила: «Мусульманин». Он сказал: «Если какой-либо мусульманин посадит дерево, и из него поест человек, животное или птица, то это будет для него садакой».

«Ко мне вошел Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда я была в пальмовой роще, и спросил: «Мусульманин посадил это или неверующий?». Я ответила: «Нет, конечно, мусульманин». Он сказал: «Если какой-либо мусульманин посадит дерево или посеет посев, и из него поест птица, хищник, животное или человек, то это будет для него садакой».

«Ко мне вошел Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда я была в своей пальмовой роще, и спросил: «Кто посадил эти пальмы: мусульманин или неверующий?». Я ответила: «Нет, конечно, мусульманин». Он сказал: «Если какой-либо мусульманин посадит дерево, и из него поест птица, человек, хищник или животное, то это будет для него садакой».

«Мне рассказала Умм Мубашшир, жена Зайда ибн Харисы: «Ко мне вошел Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда я была в своей пальмовой роще, и спросил: «Это твое?». Я ответила: «Да». Он спросил: «Кто посадил это: мусульманин или неверующий?». Я ответила: «Мусульманин». Он сказал: «Если какой-либо мусульманин посадит дерево или посеет посев, и из него поест птица, человек, хищник или что-либо другое, то это будет для него садакой».

«Кто посадил эти финиковые пальмы — мусульманин или неверующий?» Она ответила: «Конечно, мусульманин». Он сказал: «Нет такого мусульманина, который посадит пальму или посеет посев, и из этого поест птица, животное или человек, кроме как это запишется ему как садака (милостыня)».

(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Али ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн Давуд ар-Раззаз в Багдаде, (передал нам) Абу ‘Амр ‘Усман ибн Ахмад ад-Даqqак, (передал нам) Абу Джа‘фар Мухаммад ибн ‘Убайдуллах аль-Мунади, (передал нам) Язид ибн Харун, (передал нам) ‘Абдуль-Малик ибн Абу Сулайман, от ‘Ата, от Джабира ибн ‘Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Нет ни одного мусульманина, посадившего дерево, кроме как будет ему милостыней (садака) то, что было съедено с него, то, что было украдено с него, то, что съели птицы, и то, что съели дикие животные», или же он сказал: «хищники».

(Сообщил нам) Абу Наср Мухаммад ибн ‘Али ибн Мухаммад аль-Факих аш-Ширази, (передал нам) Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб, (передал нам) Яхья ибн Мухаммад, (передал нам) Ахмад ибн Юнус, (передал нам) Лайс, от Абу аз-Зубайра, от Джабира: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) пришел к Умм Мубашшир аль-Ансарийе в принадлежащий ей финиковый сад, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) спросил ее: «Кто посадил эти пальмы? Мусульманин или неверующий?» Она ответила: «Нет, напротив, мусульманин». Тогда он сказал: «Не посадит мусульманин дерево и не посеет посев, так что от этого поест человек, или животное, или что-либо еще, кроме как это будет для него милостыней (садака)».

«Нет такого мусульманина, который посадит посев, и от него поест человек, джинн, птица, дикое животное, хищник, скотина или что бы то ни было еще, кроме как это запишется ему как милостыня (садака)».

«Кто посадил это: неверующий или верующий?» Она ответила: «О Посланник Аллаха, конечно, верующий». Тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Нет такого верующего, который посадил бы дерево или посеял посев, из которого поело бы животное, хищник или птица, чтобы это не было для него садакой».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Любой мусульманин, который посадит растение, получит за это награду садака: то, что будет съедено с него, то, что будет украдено, то, что съедят птицы, и то, что съедят дикие животные"».

«Сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Если какой-либо мусульманин посадит дерево или посеет посев, и из него поест хищник, птица или что-то иное, то ему за это запишется награда».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Любой мусульманин, который посадит растение, получит за это награду как за милостыню, даже если из него поедят, или его украдут, или из него поедят птицы, или из него поедят хищные звери”».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зашел ко мне, когда я была в своей пальмовой роще, и спросил: „Чьи это пальмы?“ Я ответила: „Мои“. Он спросил: „Кто их посадил: мусульманин или неверующий?“ Я ответила: „Мусульманин“. Он сказал: „Нет такого мусульманина, который посадил бы дерево или посеял посев, из которого поест человек, птица или зверь, чтобы это не было для него садакой (милостыней)“».