حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا شَيْبَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أُمِّ مُبَشِّرٍ قَالَتْ :
Передал нам Ахмад ибн Зухайр ат-Тустари, которому передал Мухаммад ибн Усман ибн Карама, которому передал Убайдуллах ибн Муса, которому передал Шайбан от аль-Амаша, от Абу Суфьяна, от Джабира, от Умм Мубашшир, которая сказала: «Ко мне вошел Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда я была в пальмовой роще, и спросил: «Мусульманин посадил это или неверующий?». Я ответила: «Нет, конечно, мусульманин». Он сказал: «Если какой-либо мусульманин посадит дерево или посеет посев, и из него поест птица, хищник, животное или человек, то это будет для него садакой».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Яхья ибн Зухайр ат-Тустариум. 310 г.х.
- Мухаммад ибн Усман ибн Карама аль-Варракум. 256 г.х.Надёжный (сика)
- Убайдуллах ибн Мусаум. 214 г.х.Надёжный (сика), был шиитом (ташайю‘)
- Шейбан ибн Абдуррахман аль-Муаддибум. 164 г.х.Надёжный, владеющий книгами (сика, сахиб китаб)
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Тальха ибн Нафи‘ аль-‘Иракиум. 120 г.х.Правдивый (садук)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)
- Умм Мубашшир аль-АнсарияИзвестная сподвижница (сахабийа машхура)