Сборники хадисов / Сахих Муслим
Хадис 1551 V6مرفوع
Глава о мусакате (договоре об уходе за садом) и арендных отношениях за часть плодов и урожая
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ( وَاللَّفْظُ لِابْنِ رَافِعٍ ) ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ
И передали мне Мухаммад бин Рафи‘ и Исхак бин Мансур (формулировка принадлежит Ибн Рафи‘у), сказав: Передал нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ибн Джурейдж, передал мне Муса бин ‘Укба от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что ‘Умар бин аль-Хаттаб изгнал иудеев и христиан из земли Хиджаза, и что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда одержал победу над Хайбаром, пожелал изгнать оттуда иудеев (земля же после того, как он победил, принадлежала Аллаху, Его Посланнику и мусульманам), и когда он пожелал изгнать иудеев, они попросили Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, оставить их там в обмен на то, что они возьмут на себя всю работу, а им останется половина плодов. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал им: «Мы оставляем вас там на этом условии до тех пор, пока мы сами того пожелаем». И они оставались там, пока ‘Умар не изгнал их в Тайму и Ариху.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Рафи‘ аль-Кушайриум. 245 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Исхак ибн Мансур аль-Кусаджайум. 251 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Муса ибн Укбаум. 145 г.х.Надёжный (сика), факих, имам в области военных походов (магази)
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)