حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ . أَمَّا الْقَعْنَبِيُّ فَقَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، وَأَمَّا قُتَيْبَةُ فَقَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ . وَقَالَ يَحْيَى وَاللَّفْظُ لَهُ : قُلْتُ لِمَالِكٍ : أَحَدَّثَكَ ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
Передали нам Абдуллах бин Маслама аль-Ка‘наби, Яхья бин Яхья и Кутайба бин Саид. Что касается аль-Ка‘наби, то он сказал: «Я читал [хадисы] Малику бин Анасу». Что касается Кутайбы, то он сказал: «Передал нам Малик». Яхья же сказал — и его формулировка является основной: «Я спросил Малика: „Передавал ли тебе Ибн Шихаб со слов Анаса бин Малика, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в Мекку в год ее взятия, а на его голове был шлем? А когда он снял его, к нему подошел человек и сказал: «Ибн Хаталь висит, держась за покрывала Каабы». Тогда он сказал: «Убейте его»“».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Муслима аль-Ка‘набиум. 221 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика, ‘абид)
- Яхья ибн Яхья аль-Ханзалиум. 226 г.х.Надёжный, прочный, имам (сика сабит имам).
- Кутайба ибн Саидум. 241 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)