Хадис 746مرفوع

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ - عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى - وَالْحَدِيثُ لَهُ - قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ

Передал нам Исхак ибн Мансур, сказав: «Сообщил нам Абдуррахман (то есть Ибн Махди) от Суфьяна, от Мансура, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллы». Также передал нам Мухаммад ибн Яхья (и хадис принадлежит ему), сказав: «Передал нам Абдур-Раззак, сказав: «Сообщил нам Суфьян от Мансура, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллы о человеке, который женился на женщине, не назначив ей махр и не вступив с ней в близость, пока не умер. Он сказал: «Он вернул их (к решению), затем сказал: «Я скажу об этом свое мнение: если оно верно, то от Аллаха, а если ошибочно, то от меня. Я считаю, что ей полагается махр, как у женщин её положения, без ущемления и без излишеств. На ней лежит соблюдение идды, и она имеет право на наследство». Тогда встал Макиль ибн Синан аль-Ашджаи и сказал: «Я свидетельствую, что ты вынес решение о ней так же, как вынес решение Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно Бирвы бинт Вашик — женщины из Бану Рувас (а Бану Рувас — это род из Бану Амир ибн Сасаа)».