فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا وَلَمْ يَمَسَّهَا حَتَّى مَاتَ ، قَالَ : فَرَدَّهُمْ ، ثُمَّ قَالَ : أَقُولُ فِيهَا بِرَأْيِي ، فَإِنْ كَانَ صَوَابًا فَمِنَ اللهِ ، وَإِنْ كَانَ خَطَأً فَمِنِّي ، أَرَى لَهَا صَدَاقَ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهَا ، لَا وَكْسَ وَلَا شَطَطَ ، وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ وَلَهَا الْمِيرَاثُ ، قَالَ : فَقَامَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ الْأَشْجَعِيُّ فَقَالَ : أَشْهَدُ لَقَضَيْتَ فِيهَا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بِرَوْعَ ابْنَةِ وَاشِقٍ - امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي رُوَاسٍ - وَبَنُو رُوَاسٍ حَيٌّ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ

«Сообщил нам Абдуррахман (то есть Ибн Махди) от Суфьяна, от Мансура, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллы». Также передал нам Мухаммад ибн Яхья (и хадис принадлежит ему), сказав: «Передал нам Абдур-Раззак, сказав: «Сообщил нам Суфьян от Мансура, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллы о человеке, который женился на женщине, не назначив ей махр и не вступив с ней в близость, пока не умер. Он сказал: «Он вернул их (к решению), затем сказал: «Я скажу об этом свое мнение: если оно верно, то от Аллаха, а если ошибочно, то от меня. Я считаю, что ей полагается махр, как у женщин её положения, без ущемления и без излишеств. На ней лежит соблюдение идды, и она имеет право на наследство». Тогда встал Макиль ибн Синан аль-Ашджаи и сказал: «Я свидетельствую, что ты вынес решение о ней так же, как вынес решение Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно Бирвы бинт Вашик — женщины из Бану Рувас (а Бану Рувас — это род из Бану Амир ибн Сасаа)».