مُحَدِّث

Сборники хадисов / Аль-Мунтака

Хадис 659مرفوع

Разделы о судействе в торговых сделках

Режим чтения

659 689 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ :

ثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْإِفْلَاسِ . أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ سِلْعَةً فَأَدْرَكَ سِلْعَته بِعَيْنِهَا عِنْدَ رَجُلٍ أَفْلَسَ وَلَمْ يَقْبِضْ مَنْ ثَمَنِهَا شَيْئًا فَهِيَ لَهُ فَإِنْ كَانَ قَضَاهُ مَنْ ثَمَنِهَا شَيْئًا فَمَا بَقِيَ أُسْوَة الْغُرَمَاءِ 690 - قَالَ ابْنُ يَحْيَى : رَوَاهُ مَالِكٌ وَصَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ وَيُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ مُطْلَقٌ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمْ أَوْلَى بِالْحَدِيثِ ، يَعْنِي : مِنْ طَرِيقِ الزُّهْرِيِّ .

Передал нам Мухаммад ибн Яхья, сказав: передал нам Хишам ибн ‘Аммар, сказав: передал нам Исма’иль ибн ‘Айяш, сказав: передал нам Муса ибн ‘Укба со слов аз-Зухри, от Абу Бакра ибн ‘Абд ар-Рахмана, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) о банкротстве: «Если какой-либо человек продал товар, а затем обнаружил свой товар в целости у человека, который обанкротился, и он не получил ничего из его цены, то товар принадлежит ему. Если же тот выплатил ему часть цены, то в отношении остатка он становится наравне с другими кредиторами». Ибн Яхья сказал: «Это передали Малик, Салих ибн Кайсан и Юнус со слов аз-Зухри, от Абу Бакра, как хадис от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) без упоминания условий, и они более авторитетны в этом хадисе», то есть по пути передачи аз-Зухри.

передатчики в иснаде ниже «надёжного»: Исмаил ибн ‘Айяш аль-Ахваль, Хишам ибн ‘Аммартавсик только от мутасахилей: Абу Бакр ибн Абдуррахман — рахиб курайшитовразрывов по годам нет

Передатчики в иснаде

  • Мухаммад ибн Яхья аз-Зухлиум. 258 г.х.Надёжный, хафиз, выдающийся (сика хафиз джалиль)
  • Хишам ибн ‘Аммарум. 246 г.х.Правдивый, чтец Корана (садук мукри‘); в старости стал принимать подсказки (талаккуна), поэтому его ранние хадисы достовернее
  • Исмаил ибн ‘Айяш аль-Ахвальум. 182 г.х.Правдивый в передачах от жителей своей земли, путающий в передачах от других (садук фи риваятихи ‘ан ахли балядихи, мухлялит фи гайрихим)