ثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْإِفْلَاسِ . أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ سِلْعَةً فَأَدْرَكَ سِلْعَته بِعَيْنِهَا عِنْدَ رَجُلٍ أَفْلَسَ وَلَمْ يَقْبِضْ مَنْ ثَمَنِهَا شَيْئًا فَهِيَ لَهُ فَإِنْ كَانَ قَضَاهُ مَنْ ثَمَنِهَا شَيْئًا فَمَا بَقِيَ أُسْوَة الْغُرَمَاءِ 690 - قَالَ ابْنُ يَحْيَى : رَوَاهُ مَالِكٌ وَصَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ وَيُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ مُطْلَقٌ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمْ أَوْلَى بِالْحَدِيثِ ، يَعْنِي : مِنْ طَرِيقِ الزُّهْرِيِّ .

«Если какой-либо человек продал товар, а затем обнаружил свой товар в целости у человека, который обанкротился, и он не получил ничего из его цены, то товар принадлежит ему. Если же тот выплатил ему часть цены, то в отношении остатка он становится наравне с другими кредиторами». Ибн Яхья сказал: «Это передали Малик, Салих ибн Кайсан и Юнус со слов аз-Зухри, от Абу Бакра, как хадис от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) без упоминания условий, и они более авторитетны в этом хадисе», то есть по пути передачи аз-Зухри.