أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ أَنَّ ابْنَ وَهْبٍ أَخْبَرَهُمْ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакам, что Ибн Вахб сообщил им, сказав: сообщили мне Юнус ибн Язид и аль-Лайс ибн Сад от Ибн Шихаба, что Урва ибн аз-Зубайр рассказал ему, что Абдуллах ибн аз-Зубайр рассказал ему от аз-Зубайра ибн аль-Аввама, да будет доволен им Аллах, что он спорил с одним из ансаров, который был участником битвы при Бадре вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из-за оросительного канала в Харре, которым они оба поливали свои пальмовые рощи. Ансар сказал: “Пусти воду, пусть она течет”, но тот отказался. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поливай, о Зубайр, а затем пусти воду к своему соседу”. Ансар разгневался и сказал: “О Посланник Аллаха, это потому, что он сын твоей тети?”. Лицо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, изменилось, и он сказал: “Поливай, о Зубайр, а затем задержи воду, пока она не дойдет до корней”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, полностью обеспечил право аз-Зубайра. До этого Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дал аз-Зубайру совет, желая облегчения как для аз-Зубайра, так и для ансара. Аз-Зубайр сказал: “Я полагаю, что этот аят был ниспослан именно по этому поводу: «Но нет — клянусь твоим Господом! — они не уверуют, пока они не изберут тебя судьей во всем том, в чем они спорят между собой»”.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакамум. 268 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- Абдуллах ибн аз-Зубайрум. 73 г.х.Был первым новорожденным в исламе в Медине из числа мухаджиров
- аз-Зубайр ибн аль-Аввамум. 36 г.х.Один из десяти, обрадованных раем