حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ حَدَّثَهُ :
Передал нам ‘Абдуллах бн Юсуф: передал нам аль-Лайс, который сказал: передал мне Ибн Шихаб от ‘Урвы, от ‘Абдуллаха бн аз-Зубайра, да будет доволен ими обоими Аллах, что он рассказал ему о том, что некий ансар затеял тяжбу с аз-Зубайром у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, из-за водных потоков харры (лавового поля), с помощью которых они орошали финиковые пальмы. Ансар сказал: «Пусти воду течь», но тот отказался. Они препирались у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал аз-Зубайру: «Полей, о аз-Зубайр, а затем пусти воду к твоему соседу». Ансар разгневался и сказал: «Это потому, что он сын твоей тетки?!» Лицо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, изменилось в цвете, после чего он сказал: «Полей, о аз-Зубайр, а затем задержи воду, пока она не дойдет до основания стен». И аз-Зубайр сказал: «Клянусь Аллахом, я считаю, что этот аят был ниспослан по этому поводу: "Но нет — клянусь твоим Господом! — они не уверуют, пока не изберут тебя судьей в том, что запутлось между ними…"»
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Юсуф ат-Тиннисиум. 218 г.х.Надёжный, безупречный в точности (сика муткан), один из наинадёжнейших в передаче «аль-Муватта»
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- Абдуллах ибн аз-Зубайрум. 73 г.х.Был первым новорожденным в исламе в Медине из числа мухаджиров