حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ السَّرَخْسِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا حَمْدَانُ بْنُ ذِي النُّونِ ، حَدَّثَنَا شَدَّادُ بْنُ حَكِيمٍ ، حَدَّثَنَا زُفَرُ بْنُ الْهُذَيْلِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ وَالْحَسَنِ ابْنَيْ مُحَمَّدٍ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، عَنْ أَبِيهِمَا ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ
Передал нам аль-Хасан ибн Али ас-Сарахси в Багдаде, передал нам Хамдан ибн Зи-н-Нун, передал нам Шаддад ибн Хаким, передал нам Зуфар ибн аль-Хузайль от Яхьи ибн Саида аль-Ансари, от аз-Зухри, от Абдуллаха и аль-Хасана, сыновей Мухаммада ибн аль-Ханафии, от их отца, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил временный брак (мута) с женщинами».
нет оценки у передатчиков в иснаде — в 2 из 2 путей: Зуфар ибн аль-Хузайль аль-Куфи (пути 1, 2), Шаддад ибн Хаким аль-Балхи (пути 1, 2), Хамдан ибн Зи ан-Нун аль-Балхи (пути 1, 2), аль-Хасан ибн Али ас-Сарахси (пути 1, 2)тавсик только от мутасахилей — в 2 из 2 путей: Ибн аль-Ханафия (пути 1, 2), Аль-Хасан ибн Мухаммад ибн ‘Али ибн Абу Талиб (путь 1)мудаллис в иснаде без ясного слышания — в 1 из 2 путей: аз-Зухри «عن» ✓ «سمع» в Сунан Са‘ид бин Мансур 2025 (путь 2)разрывов по годам нетещё 213 путей в графешахиды: 32
Граф иснадов
69 хадисов · 215 цепей ·
Передатчики в иснаде
- аль-Хасан ибн Али ас-Сарахси
- Хамдан ибн Зи ан-Нун аль-Балхиум. 282 г.х.
- Шаддад ибн Хаким аль-Балхиум. 213 г.х.
- Зуфар ибн аль-Хузайль аль-Куфиум. 158 г.х.
- Яхья ибн Саид аль-Ансариум. 146 г.х.Надёжный, прочный в хадисе (сика сабт)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Али ибн Абу Талибум. 99 г.х.Надёжный (сика), аз-Зухри ставил его в один ряд с его братом аль-Хасаном
- Аль-Хасан ибн Мухаммад ибн ‘Али ибн Абу Талибум. 101 г.х.Надёжный правовед (сика факих), говорили, что он первым заговорил об ирджа‘
- Ибн аль-Ханафияум. 114 г.х.Надёжный, учёный (сика ‘алим)
- Али ибн Абу Талибум. 40 г.х.Один из десяти обрадованных раем