حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا عَمِّي ، ثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ خَلَّادِ بْنِ سُوَيْدٍ الْخَزْرَجِيِّ ، أَخِي بَلْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، قَالَ :
Передал нам Ахмад бин Амр аль-Баззар: сообщил нам Убайдуллах бин Сад, сообщил нам мой дядя, сообщил нам мой отец, от Ибн Исхака, от Абдуллаха бин Абу Лабида, от аль-Мутталиба бин Абдуллаха бин Хантаба, от Ибрахима бин Халлада бин Сувайда аль-Хазраджи, брата Бану аль-Харис бин аль-Хазрадж, который сказал: «Пришел Джибриль к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „О Мухаммад, будь усердным в поклонении (букв.: будь шумящим и обильно льющим [воду])“».
Передатчики в иснаде
- аль-Баззарум. 294 г.х.
- ‘Убайд-Аллах ибн Са‘д ибн Ибрахим аз-Зухриум. 262 г.х.Надёжный (сика)
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Абдуллах ибн Абу Лабид вольноотпущенник Ахнаса ибн Шурайкаум. 130 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в кадаризме
- Аль-Мутталиб ибн Абдуллах ибн Хантаб аль-Махзумиум. 120 г.х.Правдивый, много занимающийся тадлисом и отправкой хадисов (ирсаль)
- Ибрахим ибн Халлад ибн Сувайд аль-Ансари