حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، وَعَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَا : ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، ثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ - لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا رَفَعَهُ - :
Передали нам аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустари и Абдан ибн Ахмад, сказав: передал нам Усман ибн Аби Шейба, передал нам Абу Ахмад аз-Зубайри, передал нам аль-Минхаль ибн Халифа, от Халида ибн Саламы, от Амра ибн аль-Хариса, от Зейнаб, жены Абдуллаха, от Абдуллаха (и я полагаю, что он возвел это к Пророку): «Женщину нельзя выдавать замуж, если ее тетя по отцу или тетя по матери уже замужем за этим мужчиной, и нельзя ставить условием развод ее сестры, чтобы забрать то, что в ее тарелке».
Передатчики в иснаде
- аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустариум. 290 г.х.
- Абдуллах ибн Ахмад аль-Джаваликиум. 307 г.х.
- Усман ибн Абу Шайбаум. 239 г.х.Надёжный, известный хафиз, но у него есть заблуждения. И было сказано: он не знал наизусть Коран
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн аз-Зубайрум. 203 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), однако иногда ошибался в хадисах ас-Саури
- Аль-Минхаль ибн Халифа аль-Иджлиум. 160 г.х.Слабый (да‘иф)
- Аль-Фа‘фа‘, Халид ибн Саляма ибн аль-Асум. 132 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в ирджа и насбизме
- Амр ибн аль-Харис ибн Абу Дирар аль-Мусталикиум. 50 г.х.Сподвижник (сахаби)
- Зайнаб бинт Му‘авия РаитаСподвижница (сахабийя)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны