حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ كَيْسَانَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустари, передал нам Усман ибн Аби Шейба, передал нам Халид ибн Махляд, передал нам Муса ибн Я’куб аз-Зам’и, передал мне Абдуллах ибн Кайсан, передал мне Абдуллах ибн Шаддад ибн аль-Хад, от своего отца, от Абдуллаха ибн Мас’уда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Наиболее близкими ко мне людьми в День воскресения будут те, кто чаще всего призывал на меня благословения (салават)».
Передатчики в иснаде
- аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустариум. 290 г.х.
- Усман ибн Абу Шайбаум. 239 г.х.Надёжный, известный хафиз, но у него есть заблуждения. И было сказано: он не знал наизусть Коран
- Халид ибн Махляд аль-Кутаваниум. 214 г.х.Правдивый (садук), проявляет шиизм, и у него есть уединенные (афрад) предания.
- Муса ибн Якуб ибн Абдуллах ибн Вахб аз-Зумаиум. 158 г.х.Правдивый, но плохо запоминал (судук саййи' аль-хифз)
- Абдуллах ибн Кайсан — вольноотпущенник Тальхи ибн Абдуллаха ибн АуфаПриемлемый (макбуль)
- Абдуллах ибн Шаддад ибн аль-Хади аль-Ляйсиум. 83 г.х.Упомянул его аль-‘Иджли среди великих надёжных таби‘инов, и он считался среди правоведов
- Шаддад ибн аль-Хад аль-ЛяйсиСподвижник (сахаби), участвовал в битве у Рва и последующих
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны