مُحَدِّث

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ :

لَوْ قِيلَ لِأَحَدِكُمْ : لَوْ غَدَوْتَ إِلَى الْقَرْيَةِ كَانَ لَكَ أَرْبَعُمِائَةِ قَلَائِصَ كَانَ يَقُولُ : قَدْ أَنَى لِي أَنْ أَغْدُوَ ، وَلَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ غَدَا فَتَعَلَّمَ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللهِ كَانَتْ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعٍ وَأَرْبَعٍ حَتَّى عَدَّ شَيْئًا كَثِيرًا " . قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ إِذَا أَصْبَحَ فَخَرَجَ أَتَاهُ النَّاسُ إِلَى دَارِهِ ، فَيَقُولُ : " عَلَى مَكَانِكُمْ " ، ثُمَّ يَمُرُّ بِالَّذِينَ يُقْرِئُهُمُ الْقُرْآنَ فَيَقُولُ : " أَبَا فُلَانٍ بِأَيِّ سُورَةٍ أَنْتَ ؟ " فَيُخْبِرُهُ ، فَيَقُولُ : " فِي أَيِّ آيَةٍ " فَيُخْبِرُهُ فَيَفْتَحُ عَلَيْهِ الْآيَةَ الَّتِي تَلِيهَا ، ثُمَّ يَقُولُ : " تَعَلَّمْهَا ، فَإِنَّهَا خَيْرٌ لَكَ مِمَّا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ " ، قَالَ : فَيَظُنُّ الرَّجُلُ أَنَّهُ لَيْسَ فِي الْقُرْآنِ آيَةٌ خَيْرٌ مِنْهَا ، ثُمَّ يَمُرُّ بِالْآخَرِ فَيَقُولُ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ ، حَتَّى يَقُولَ ذَلِكَ لِكُلِّهِمْ .

Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, от ‘Абд ар-Раззака, от Ма‘мара, от Абу Исхака, который сказал: «Абдуллах ибн Мас‘уд сказал: “Если бы кому-то из вас сказали: “Если ты отправишься в деревню, то получишь четыреста верблюдиц”, он бы сказал: “Мне пора отправляться”. Но если бы кто-то из вас отправился изучить аят из Книги Аллаха, это было бы для него лучше, чем четыре, и четыре, и четыре...” — и он перечислял много раз. Абу Исхак сказал: “Абу ‘Убайда сообщил мне, что когда Ибн Мас‘уд просыпался и выходил, люди приходили к нему домой, и он говорил: “Оставайтесь на своих местах”. Затем он проходил мимо тех, кого он обучал Корану, и спрашивал: “О такой-то, какую суру ты читаешь?”. Тот отвечал, и он спрашивал: “На каком аяте?”. Тот отвечал, и он открывал ему следующий аят, а затем говорил: “Изучи его, ибо это лучше для тебя, чем все, что между небом и землей”. И человек думал, что в Коране нет аята лучше этого. Затем он проходил мимо другого и говорил ему то же самое, пока не говорил это каждому из них”».

Граф иснадов
2 хадисов · 3 цепей
Все передачи · 2 →

Передатчики в иснаде

  • Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
  • Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
  • Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
  • Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
  • Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны