حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ أَبِي إِسْرَائِيلَ الْمُلَائِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ :
Передал нам Мухаммад бин ‘Усман бин Аби Шейба, передал нам Са‘ид бин ‘Амр аль-А‘шаси, передал нам Абд ас-Салям бин Харб, от Абу Исраиля аль-Муля‘и, от Абу Исхака, который сказал: У меня был долг с человека из племени Кинда, и я приходил к нему по ночам перед рассветом. Застала меня утренняя молитва в мечети аль-А‘шаса, и я помолился. Когда имам произнес приветствие, он «положил перед каждым человеком комплект одежды, сандалии и пятьсот дирхемов». Я сказал: «Я не из числа прихожан этой мечети». Мне ответили: «Даже если ты не из числа прихожан этой мечети». Я спросил: «Что это?» Мне ответили: «Аль-А‘шас бин Кайс прибыл из Мекки».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн ‘Усман ибн Абу Шайбаум. 297 г.х.
- Са‘ид ибн ‘Амр ибн Сахль аль-Аш‘асиум. 230 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуссалям ибн Харб аль-Мулаиум. 187 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз), имеет отдельные отвергаемые сообщения (ляху манакир)
- Исмаил ибн Халифа аль-Мулаиум. 169 г.х.Правдивый с плохой памятью, обвинялся в чрезмерности в шиизме
- Исмаил ибн Муслим аль-Макки вольноотпущенник Худайра из племени АздБыл правоведом (факих), слабым в хадисе