Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир
Хадис 576مرفوع
Глава о доказательствах пророчества Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَلَاءِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَالْأَوْزَاعِيِّ ، قَالَا : ثَنَا الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ :
Передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Са‘ид бин Абу Марьям, сообщил нам Мухаммад бин Юсуф аль-Фрьяби, сообщил нам аль-Ауза‘и. (И по другой цепочке) Передал нам Абу Абд аль-Малик Ахмад бин Ибрахим аль-Кураши, сообщил нам Ибрахим бин Абдуллах бин аль-Аля бин Забр аль-Химси, передал мне мой отец Абдуллах бин аль-Аля, от аз-Зухри и аль-Ауза‘и, которые сказали: сообщил нам аль-Мутталиб бин Абдуллах бин Хантаб, передал мне Абдуррахман бин Абу Амра аль-Ансари, передал мне мой отец, который сказал: Мы находились вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в одном из его походов, и людей постиг сильный голод. Люди испросили у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешения зарезать некоторых своих верблюдов, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, уже собирался разрешить им это. Тогда Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Как ты думаешь, о Посланник Аллаха, если мы зарежем наших верблюдов, а затем завтра встретим врага, будучи голодными мужчинами?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «А что ты предлагаешь, о Умар?» Тот ответил: «Ты велишь людям принести остатки их припасов, затем попросишь для нас благословения в них, и поистине, Аллах Могущественный и Великий приведет нас к победе благодаря твоей мольбе, если пожелает Аллах». Он сказал: И словно с Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спал покров, и он был снят. Он попросил принести ткань, велел расстелить ее, а затем призвал людей принести остатки их припасов. И они принесли то, что было у них: кто-то принес большую чашу с едой (или пригоршню), а кто-то принес с яйцо величиной. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел сложить это на ту ткань, затем обратился с мольбой о благословении и произнес то, что пожелал Аллах. Затем он воззвал к войску, и они пришли, и он велел им, и они поели, насытились и наполнили свои сосуды и дорожные сумки. Затем он попросил принести небольшой сосуд для воды (ракву), и его поставили перед ним, затем он попросил воды, налил ее туда, поплевал в нее, произнес то, что пожелал Аллах, и опустил в нее свой мизинец. Клянусь Аллахом, я видел, как из пальцев Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, забили родники воды! Затем он велел людям пить, поить других и наполнить свои бурдюки и фляги. После этого Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассмеялся так, что обнажились его коренные зубы, и сказал: «Я свидечествую, что нет бога, кроме Аллаха Единого, у Которого нет сотоварища, и что Мухаммад — Его раб и Его посланник. И никакой человек не встретит Аллаха с этими двумя свидетельствами в День Воскресения так, чтобы не вошел в Рай, какими бы ни были его деяния».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Саид аль-Мисриум. 281 г.х.
- Мухаммад ибн Юсуф аль-Фрьябиум. 212 г.х.Надёжный, превосходящий в достоинствах (сика фадиль), говорили: ошибался в некоторых хадисах Суфьяна, однако при этом он предпочтительнее среди них, чем ‘Абд ар-Раззак
- Абу Амр аль-Ауза‘иум. 157 г.х.Надёжный, выдающийся (сика джалиль)
- Ахмад ибн Ибрахим ибн Мухаммад аль-Бусриум. 289 г.х.Правдивый (садук)
- Ибрахим ибн Абдуллах ибн аль-Ала ад-Димашкиум. 230 г.х.
- Абдуллах ибн аль-‘Аля ибн Зубрум. 165 г.х.Надёжный (сика)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Аль-Мутталиб ибн Абдуллах ибн Хантаб аль-Махзумиум. 120 г.х.Правдивый, много занимающийся тадлисом и отправкой хадисов (ирсаль)
- Абдуррахман ибн Абу Амра аль-Хазраджиум. 110 г.х.Сказал Ибн Абу Хатим: «У него нет сухбы (не был сподвижником)»
- Абу ‘Умра аль-АнсариСподвижник (сахаби)