Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир
Хадис 5523مرفوع
Предания с непрерывным иснадом, переданные Саидом ибн аль-Асом
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي أَخِي ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ قَالَ :
Передал нам аль-‘Аббас бн аль-Фадль аль-Асфати, сообщил нам Исмаил бн Аби Увайс, передал мне мой брат от Сулеймана бн Биляла, от Мухаммада бн ‘Абд Аллаха бн Аби ‘Атика и Мусы бн ‘Укбы, от Ибн Шихаба, сообщил мне Яхья бн Са‘ид бн аль-‘Ас, который сказал: «Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, попросил разрешения войти к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда тот лежал на своем ложе, завернувшись в накидку ‘Аиши, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Пророк разрешил Абу Бакру войти в таком виде, и тот изложил свою нужду, а затем удалился. Затем попросил разрешения Омар, и он разрешил ему в том же виде, и тот изложил свою нужду, а затем удалился». ‘Осман сказал: «Затем я попросил разрешения войти к нему, и он сел, собрав на себе свою одежду. Я изложил ему свою нужду, а затем удалился. ‘Аиша спросила: „О Посланник Аллаха, почему ты не встревожился из-за Абу Бакра и Омара так, как встревожился из-за ‘Османа?“ Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: „Поистине, ‘Осман — человек стыдливый, и я побоялся, что если разрешу ему войти в том своем состоянии, то он не сможет полностью изложить свою нужду“».
Передатчики в иснаде
- аль-‘Аббас ибн аль-Фадль ибн Юнус аль-Асфатиум. 283 г.х.
- Исмаил ибн Абу Увайсум. 227 г.х.Правдивый (садук), ошибался в хадифах, передаваемых по памяти
- Абдуль-Хамид ибн Абу Увайс аль-А‘шаум. 202 г.х.Надёжный (сика)
- Сулейман ибн Биляль аль-Курайшиум. 177 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абу ‘Атик аль-Курашиум. 140 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Муса ибн Укбаум. 145 г.х.Надёжный (сика), факих, имам в области военных походов (магази)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Яхья ибн Саид ибн аль-‘Ас аль-Курашиум. 80 г.х.Надёжный (сика)