Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир
Хадис 5194مرفوع
Убайдулла ибн Абдулла ибн Утба со слов Зайда ибн Халида
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ
Передал нам Исхак бин Ибрахим ад-Дабари, сообщил нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ибн Джурейдж, сообщил мне Ибн Шихаб от ‘Убейдуллы бин ‘Абдуллы бин ‘Утбы, от Абу Хурайры и Зайда бин Халида аль-Джухани о том, что один бедуин пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха! Заклинаю тебя Аллахом, рассуди же меня по Книге Аллаха!» Другой истец, который был более сведущим, чем он, сказал: «Да, рассуди между нами по Книге Аллаха и позволь мне высказаться!» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Говори». Тот сказал: «Мой сын был батраком у этого человека и совершил прелюбодеяние с его женой. Мне сообщили, что моего сына ожидает побиение камнями (раджм), и я откупился от этого наказания ста овцами и рабыней. Затем я спросил знатоков закона, и они сообщили нам, что моего сына ожидает лишь бичевание ста ударами и изгнание сроком на один год, а жену его ожидает побиение камнями!» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, я непременно рассужу вас по Книге Аллаха! Овцы и рабыня подлежат возврату, твоего сына ожидает бичевание ста ударами и изгнание сроком на один год. А ты, Унайс, — обратился он к человеку из племени аслям, — ступай к жене этого человека, и если она признается, то побей ее камнями». И он отправился к ней, и она призналась. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отдал приказание относительно нее, и она была побита камнями.
Передатчики в иснаде
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников
- Зайд ибн Халид аль-Джуханиум. 78 г.х.Известный сподвижник (сахаби машхур)