مُحَدِّث

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ عَمْرٍو الطَّائِيِّ قَالَ :

بَعَثَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَمْرَو بْنَ الْعَاصِّ عَلَى جَيْشِ ذَاتِ السَّلَاسِلِ ، وَبَعَثَ مَعَهُ فِي ذَلِكَ الْجَيْشِ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا وَسَرَاةَ أَصْحَابِهِ ، فَانْطَلَقُوا حَتَّى نَزَلُوا جَبَلَ طَيٍّ ، فَقَالَ عَمْرٌو : انْظُرُوا إِلَى رَجُلٍ دَلِيلٍ بِالطَّرِيقِ ، فَقَالُوا : مَا نَعْلَمُهُ إِلَّا رَافِعَ بْنَ عَمْرٍو ، فَإِنَّهُ كَانَ رَبِيلًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ - فَسَأَلْتُ طَارِقًا : مَا الرَّبِيلُ ؟ قَالَ : اللِّصُّ الَّذِي يَغْزُو الْقَوْمَ وَحْدَهُ فَيَسْرِقُ - قَالَ رَافِعٌ : فَلَمَّا قَضَيْنَا غَزَاتَنَا وَانْتَهَيْتُ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي كُنَّا خَرَجْنَا مِنْهُ تَوَسَّمْتُ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَأَتَيْتُهُ ، فَقُلْتُ : يَا صَاحِبَ الْخِلَالِ إِنِّي تَوَسَّمْتُكَ مِنْ بَيْنِ أَصْحَابِكَ ، فَائْتِنِي بِشَيْءٍ إِذَا حَفِظْتُهُ كُنْتُ مِثْلَكُمُ ! فَقَالَ : " أَتَحْفَظُ أَصَابِعَكَ الْخَمْسَ ؟ " قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : " تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، وَتُقِيمُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ إِنْ كَانَ لَكَ ، وَتَحُجُّ الْبَيْتَ ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ ، حَفِظْتَ ؟ " قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : " وَأُخْرَى ؛ لَا تُؤَمَّرَنَّ عَلَى اثْنَيْنِ " ، قُلْتُ : هَلْ تَكُونُ الْإِمْرَةُ إِلَّا فِيكُمْ أَهْلَ بَدْرٍ ؟ قَالَ : " يُوشِكَ أَنْ تَفْشُوَ حَتَّى تَبْلُغَكَ وَمَنْ هُوَ دُونَكَ ، إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - لَمَّا بَعَثَ نَبِيَّهُ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ النَّاسُ فِي الْإِسْلَامِ ، فَمِنْهُمْ مَنْ دَخَلَ فَهَدَاهُ اللهُ ، وَمِنْهُمْ مَنْ أَكْرَهَهُ السَّيْفُ ، فَهُوَ عَوَّادُ اللهِ ، وَجِيرَانُ اللهِ فِي خِفَارَةِ اللهِ ، إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا كَانَ أَمِيرًا فَتَظَالَمَ النَّاسُ بَيْنَهُمْ فَلَمْ يَأْخُذْ لِبَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ انْتَقَمَ اللهُ مِنْهُ ، إِنَّ الرَّجُلَ لَتُؤْخَذُ شَاةُ جَارِهِ فَيَظَلُّ نَاتِئَ عَضَلَتِهِ غَضَبًا لِجَارِهِ ، وَاللهُ مِنْ وَرَاءِ جَارِهِ " . قَالَ رَافِعٌ : فَمَكَثْتُ سَنَةً ، ثُمَّ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ اسْتُخْلِفَ ، فَرَكِبْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ : أَنَا رَافِعٌ ، كُنْتُ لَقِيتُكَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا مَكَانَ كَذَا وَكَذَا ! قَالَ : " عَرَفْتُ " ، قُلْتُ : كُنْتَ نَهَيْتَنِي عَنِ الْإِمَارَةِ ، ثُمَّ رَكِبْتَ بِأَعْظَمَ مِنْ ذَلِكَ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ! قَالَ : " نَعَمْ ، فَمَنْ لَمْ يَقُمْ فِيهِمْ بِكِتَابِ اللهِ فَعَلَيْهِ بَهْلَةُ اللهِ " ؛ يَعْنِي لَعْنَةَ اللهِ

Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Са‘ид ибн Абу Марьям, сообщил нам Мухаммад ибн Юсуф аль-Фрйяби, сообщил нам Исраиль (и упомянул другое иснада). И передал нам аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустари, сообщил нам Мухаммад ибн Усман ибн Карама, сообщил нам Убайдуллах ибн Муса, сообщил нам Исраиль, от Ибрахима ибн аль-Мухаджира, от Тарика ибн Шихаба, от Рафи‘а ибн Амра ат-Та‘и, который сказал: Послал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Амра ибн аль-Аса во главе войска Зат ас-Саласиль, и послал вместе с ним в этом войске Абу Бакра и Умара, да будет доволен ими Аллах, и знатных людей из числа своих сподвижников. Они отправились в путь, пока не остановились у горы племени Таи. Амр сказал: «Поищите человека, который хорошо знает дорогу». Они сказали: «Мы знаем только Рафи‘а ибн Амра, ибо он был разбойником в эпоху джахилии». Я спросил Тарика: «Кто такой рабиль?» Он ответил: «Это вор, который нападает на племена в одиночку и ворует». Рафи‘а сказал: «Когда мы завершили наш поход и я вернулся в то место, откуда мы выступили, я узнал (по приметам) Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, подошел к нему и сказал: „О обладатель достоинств! Я узнал тебя среди твоих сподвижников, так дай же мне нечто, что я буду хранить, и стану подобен вам!“ Он спросил: „Сможешь ли ты уберечь пять своих пальцев?“ Я ответил: „Да“. Он сказал: „Свидетельствуй, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Его раб и Посланник, совершай пять ежедневных молитв, выплачивай закят, если он у тебя есть, совершай хадж к Дому и постись в Рамадан. Запомнил ли ты?“ Я ответил: „Да“. Он добавил: „И еще одно: никогда не бери на себя начальствование над двумя людьми“. Я спросил: „Неужели власть принадлежит только вам, сподвижникам Бадра?“ Он ответил: „Скоро это распространится настолько, что дойдет до тебя и тех, кто ниже тебя. Поистине, когда Всемогущий и Великий Аллах послал Своего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, люди вошли в ислам: одни вошли, и Аллах наставил их на прямой путь, а других принудил меч, и они стали возвращающимися к Аллаху, соседями Аллаха под защитой Аллаха. Если человек становится правителем, а люди начинают притеснять друг друга, и он не пресекает несправедливость одних по отношению к другим, Аллах отомстит ему. Поистине, у человека могут украсть овцу его соседа, и он сидит, гневаясь за своего соседа так, что у него вздуваются мускулы, в то время как Аллах стоит на страже интересов этого соседа“». Рафи‘а сказал: «Я пробыл год, а затем Абу Бакр стал халифом. Я приехал к нему верхом и сказал: „Я — Рафи‘а, я встречался с тобой тогда-то и тогда-то в таком-то месте!“ Он сказал: „Я узнал тебя“. Я сказал: „Ты запретил мне начальствование, а сам взял на себя нечто большее — управление всей общиной Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует!“ Он ответил: „Да, но тот, кто не поступает среди них согласно Книге Аллаха, на того падет бахля Аллаха“ — то есть проклятие Аллаха».

Граф иснадов
2 хадисов · 3 цепей
Все передачи · 2 →

Передатчики в иснаде