حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ شُرَحْبِيلَ الْقُرَشِيِّ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ يَزِيدَ الْخَطْمِيَّ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам Мутталиб бин Шу‘айб аль-Азди, сообщил нам ‘Абдуллах бин Салих, сообщил мне аль-Лейс, сообщил мне Яхья бин Айюб, от Я‘куба бин Ибрахима, от ‘Абдуррахмана бин Джубайра, от Мухаммада бин Сабита бин Шурахбиля аль-Кураши, что ‘Абдуллах бин Язид аль-Хатми рассказал ему со слов Абу Айюба аль-Ансари, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть оказывает уважение своему гостю; тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть почитает своего соседа; тот из вас, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть не входит в общественную баню иначе как в изаре (повязке на срамные места), и те из ваших женщин, которые веруют в Аллаха и в Последний день, пусть ни в коем случае не входят в баню».
Передатчики в иснаде
- Мутталиб ибн Шу‘айб ибн Хайян аль-Марвазиум. 282 г.х.
- Абдуллах ибн Салих аль-Мысриум. 223 г.х.Правдивый, много ошибался, надёжный в своей книге, но в нём была беспечность (саддук касир аль-галя, саббат фи Китабихи, ва канат фиhi гафля)
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Йахья ибн Айюб аль-Гафикиум. 168 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибается
- Я‘куб ибн Ибрахим аль-Мисри
- Абдуррахман ибн Джубайр аль-Фардыум. 98 г.х.Надёжный (сика), знающий науку о долях наследства (фараид)
- Мухаммад ибн Сабит ибн Шурахбиль аль-‘Абдариум. 100 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Абдуллах ибн Язид ибн Зайд аль-Хатмиум. 70 г.х.Сподвижник (сахаби) младшего возраста
- Абу Айюб аль-Ансариум. 55 г.х.Из числа старших сподвижников.