حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ
Передал нам Бишр бин Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам аз-Зухри, от Синана бин Абу Синана, от Абу Вакида аль-Лайси, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда выступил к Хунайну, прошел мимо дерева, называемого «Зат Анват», на которое многобожники вешали свое оружие. И они сказали: «О Посланник Аллаха, сделай для нас Зат Анват, подобно тому, как у них есть Зат Анват». И тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах Велик! Это то же, что сказали сыны Израиля Мусе: «Сделай нам божество, подобное тому, у которого есть божества». Вы непременно последуете путями тех, кто был до вас».
Передатчики в иснаде
- Бишр ибн Муса ибн Салих аль-Асадиум. 288 г.х.
- Аль-Хумайдиум. 220 г.х.Надёжный хафиз, факих, знатнейший из сподвижников Ибн ‘Ухайны (сика хафиз факих, аджал асхаб ибн ‘Ухайна)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Синан ибн Абу Синан ад-Ду‘лиум. 105 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Вакид аль-Лайсиум. 68 г.х.Сподвижник (сахаби)