حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِيِّ ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ ، قَالَ :
Передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам ‘Абдур-Раззак, сообщил нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от Синана бин Абу Синана ад-Ду‘али, от Абу Вакида аль-Лайси, который сказал: Мы выступили вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в сторону Хунайна, и мы прошли мимо лотоса [сидра]. И я сказал: «О Посланник Аллаха, сделай для нас то же «Зат Анват» (дерево, на которое вешают оружие), какое есть у неверующих с Зат Анват». А неверующие вешали свое оружие на лотос и предавались уединению вокруг него. И тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах Велик! Это то же, что сказали сыны Израиля Мусе: «Сделай нам божество, подобное тому, у которого есть божества». Поистине, вы последуете путями тех, кто был до вас».
Передатчики в иснаде
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Синан ибн Абу Синан ад-Ду‘лиум. 105 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Вакид аль-Лайсиум. 68 г.х.Сподвижник (сахаби)