مُحَدِّث

Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир

Хадис 3078مرفوع

Са‘ид бин аль-Мусайиб со слов Хакима бин Хизама

Режим чтения

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا الزُّهْرِيُّ ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُمَا سَمِعَا حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ يَقُولُ :

سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَانِي ، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، فَمَنْ أَخَذَهُ بِطِيبِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ ، وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ ، وَكَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى

Передал нам Бишр бин Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам аз-Зухри, сообщил мне Урва бин аз-Зубайр и Са‘ид бин аль-Мусайяб, что они слышали, как Хаким бин Хизам говорил: «Я попросил Посланника Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, и он дал мне. Затем я попросил его, и он дал мне. Затем он сказал: „Поистине, это имущество — зеленое и сладкое (привлекательное). И тот, кто берет его с доброй душой, будет благословен в нем. А тот, кто берет его с алчностью души, не будет благословен в нем, и он подобен тому, кто ест, но не наедается. И верхняя рука лучше нижней руки“».

нет оценки у передатчика в иснаде — в 2 из 2 путей: Бишр ибн Муса ибн Салих аль-Асади (пути 1, 2)мудаллис здесь ясно слышал, но в других передачах — неясное слово: аз-Зухри «أخبرني»; «عن» — в Сахих аль-Бухари 1472, Сахих Муслим 1035, Джами ат-Тирмизи 2463 (путь 2)разрывов по годам нетещё 106 путей в графешахиды: 72
Граф иснадов
64 хадисов · 108 цепей ·
Все передачи · 64 →

Передатчики в иснаде

  • Бишр ибн Муса ибн Салих аль-Асадиум. 288 г.х.
  • Аль-Хумайдиум. 220 г.х.Надёжный хафиз, факих, знатнейший из сподвижников Ибн ‘Ухайны (сика хафиз факих, аджал асхаб ибн ‘Ухайна)
  • Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
  • ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
  • Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)
  • Хаким ибн Хизамум. 60 г.х.Принял ислам в день завоевания Мекки и был сподвижником