حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ ، ثَنَا عُمَيْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ الْفِهْرِيَّةِ ، قَالَتْ :
Передал нам Закария ибн Яхья ас-Саджи, передал нам Умайр ибн Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Асади, передал мне мой отец, передал нам Мухаммад ибн Абан, от Абд аль-Малика ибн Умайра, от Амира аш-Ша‘би, от Фатимы бинт Кайс аль-Фихрийи, которая сказала: «Во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был провозглашен призыв: «Ас-саляту джами‘а!» (Молитва собирает!). Мы вышли и сели позади рядов мужчин. Она сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взошел на минбар, воздал хвалу Аллаху и восславил Его, а затем сказал: «Знайте, что ваш брат Тамим ад-Дари рассказал мне о своих двоюродных братьях, которые отправились в морское путешествие. Ветер унес их, и они оказались на одном из морских островов. Они вышли на берег, чтобы спросить дорогу, и встретили создание Божье, подобного которому они никогда не видели — столь огромного, покрытого густой шерстью, так что не было на нем ничего из того, что ткут сыны Адама. Мы спросили его: «Кто ты?». Оно ответило: «Я — Джассаса (Разведчица)». Мы поняли, что это женщина. Мы направились к монастырю и вошли в него, и там было создание, больше которого мы никогда не видели, скованное железом от ключиц до лодыжек, с выколотым глазом. Мы спросили его о пути, а он сказал: «Я не расскажу вам, пока вы не расскажете мне о том, о чем я вас спрошу». Мы сказали: «Спрашивай о чем хочешь». Он сказал: «Расскажите мне о пророке арабов, вышел ли он уже?». Мы ответили: «Да». Он спросил: «К чему он призывает?». Мы рассказали ему. Он спросил: «Как быстро люди откликаются на то, к чему он их призывает?». Мы ответили: «Быстро». Он сказал: «Это лучше для них». Затем он спросил: «Расскажите мне об озере Табария (Тивериадском), что с ним?». Мы ответили: «Оно полноводно». Он спросил: «Расскажите мне об источнике Зугар?». Мы ответили: «Он полноводен». Он сказал: «Спрашивайте о чем хотите». Мы спросили его: «Кто ты?». Он ответил: «Я — Даджаль (Антихрист). Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, не останется на земле Аллаха места, куда бы я не ступил этими своими ногами, кроме Тайбы». Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Это и есть Тайба», имея в виду Медину».
Передатчики в иснаде
- ас-Саджиум. 307 г.х.Надёжный факих (сика факих)
- Умар ибн Мухаммад ибн аль-Хасан ибн аз-Зубайр аль-Асадиум. 250 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибался
- Мухаммад ибн аль-Хасан ибн аз-Зубайр ат-Талльум. 200 г.х.Правдивый (садук), в нём есть слабость (лин)
- Мухаммад ибн Абан ибн Салихум. 175 г.х.
- Абдуль-Малик ибн ‘Умайр аль-Кыбтиум. 136 г.х.Надёжный (сика), красноречивый, знающий, его память ухудшилась, и он иногда занимался тадлисом
- Аш-Ша‘биум. 110 г.х.Надёжный (сика), известный (машхур), выдающийся правовед (факих фадыль)
- Фатима бинт Кайс аль-ФихрийяИзвестная сподвижница, была из числа первых мухаджиров