حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :
Передал нам аль-Хасан ибн Али аль-Ма‘мари, передал нам Айюб ибн Мухаммад аль-Варрак ар-Ракки, передал нам аль-Валид ибн аль-Валид, передал нам Са‘ид ибн Башир, от Катады, от аш-Ша‘би, и Ибрахима ибн Амира, от аш-Ша‘би, который сказал: «Я вошел в Медину и сел у минбара. Ко мне подошел человек, сел рядом и спросил: «Не укажешь ли ты мне человека, который рассказал бы мне о Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?». Он повел меня к Фатиме бинт Кайс, и она сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднялся на минбар. Люди услышали, что он поднялся на минбар, и поспешили к нему. Я была среди тех, кто пришел, и услышала, как он говорил: «Мне рассказал Тамим ад-Дари, что его двоюродные братья отправились в море на своем корабле с торговыми целями. Ветер прибил их к острову, и они вышли на берег, чтобы узнать, есть ли там кто-нибудь. Они встретили существо, покрытое шерстью так, что невозможно было понять, мужчина это или женщина. Они сказали: «Расскажи нам». Оно ответило: «Новости у обитателя этого монастыря, я — Джассаса». Они пришли в монастырь и увидели человека, закованного в железо. Он спросил их, кто они, и они ответили. Он спросил: «Что делает пророк арабов, вышел ли он уже?». Они ответили: «Да». Он спросил: «Кто следует за ним: простолюдины или знать?». Они ответили: «За ним следуют простолюдины». Он спросил: «Их много или мало?». Они ответили: «Их много». Он спросил: «Возвращается ли кто-нибудь из тех, кто пришел к нему?». Они ответили: «Нет». Он сказал: «Это лучше для них. Что с озером Табария, есть ли в нем вода?». Они ответили: «Да». Он спросил: «Что с пальмами Бейсана, плодоносят ли они?». Они ответили: «Да». Он спросил: «Что с источником Зугар, есть ли в нем вода?». Они ответили: «Да». Он сказал: «Если бы мне было позволено, я бы обошел этой ногой всю землю, кроме Тайбы». И это Тайба, и на каждом ее проходе стоит ангел с обнаженным мечом, направленным в сторону Ирака...»
Передатчики в иснаде
- аль-Хасан ибн ‘Али ибн Шабиб аль-Му‘аммариум. 295 г.х.
- Айюб ибн Мухаммад аль-Ваззанум. 249 г.х.Надёжный (сика)
- аль-Валид ибн аль-Валид ибн Зайд аль-Каланисиум. 220 г.х.
- Са‘ид ибн Башир аль-Аздиум. 170 г.х.Слабый (да‘иф)
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Аш-Ша‘биум. 110 г.х.Надёжный (сика), известный (машхур), выдающийся правовед (факих фадыль)
- Ибрахим ибн ‘Амир аль-Джумахиум. 130 г.х.Надёжный (сика)