Хадис 22528مرفوع

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، قَالَ :

Передал нам Мухаммад ибн Амр ибн Халид аль-Харрани, ему передал мой отец, ему передал Ибн Лахи’а со слов Абу аль-Асвада, от Урвы, который сказал: «Атика бинт Абд аль-Мутталиб, тетя Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), жила вместе со своим братом аль-Аббасом ибн Абд аль-Мутталибом. Незадолго до битвы при Бадре она увидела сон, который сильно её встревожил. В ту же ночь, проснувшись от страха, она послала за своим братом аль-Аббасом и сказала: «Я видела сон, и я опасаюсь, что он предвещает гибель твоему народу». Он спросил: «Что же ты видела?» Она ответила: «Я не расскажу тебе, пока ты не дашь мне слово, что не будешь упоминать об этом, ибо если они услышат, то причинят нам вред и скажут то, что нам неприятно». Аль-Аббас дал ей слово, и она сказала: «Я видела всадника, который на своей верблюдице прибыл с верхней части Мекки и закричал во весь голос: «О род предателей, о род нечестивцев! Выходите [на бой] через два или три дня!» Затем он въехал на своей верблюдице в мечеть и трижды прокричал там. Люди — мужчины, женщины и дети — склонились к нему, и охватил их величайший страх. Затем я увидела его на верблюдице на вершине Каабы, и он снова трижды прокричал: «О род предателей, о род нечестивцев! Выходите через два или три дня!», так что его услышали все жители Мекки, находящиеся между двумя горами. Затем он направился к огромному валуну, вырвал его с корнем и сбросил на жителей Мекки. Валун покатился с грохотом, и когда он достиг подножия горы, он разлетелся на куски, и я не знаю в Мекке ни одного дома, в который не попал бы осколок этого камня. Я опасаюсь, что твой народ постигнет беда». Аль-Аббас был встревожен этим сном. Выйдя от неё, он встретил в конце той же ночи аль-Валида ибн Утбу ибн Раби’у, который был его другом, и рассказал ему о сне Атики, наказав никому не говорить об этом. Однако аль-Валид рассказал об этом своему отцу, а Утба рассказал своему брату Шайбе. Слухи об этом распространились, пока не дошли до Абу Джахля ибн Хишама, и стали достоянием общественности. Когда наступило утро, аль-Аббас совершал обход вокруг Каабы и встретил Абу Джахля, Утбу ибн Раби’у, Шайбу ибн Раби’у, Умайю ибн Халяфа, Зам’у ибн аль-Асвада и Абу аль-Бахтари, которые сидели и беседовали. Увидев аль-Аббаса, совершающего обход, Абу Джахль позвал его: «О Абу аль-Фадль, когда закончишь обход, подойди к нам». Когда он закончил, он подошел и сел. Абу Джахль спросил: «О Абу аль-Фадль, что это за сон, который видела Атика?» Он ответил: «Она ничего не видела». Тот сказал: «Нет, видела. Неужели вам, о сыны Хашима, мало того, что ваши мужчины лгут, так вы теперь присылаете нам ложь ваших женщин? Мы и вы были как два скаковых коня, соревнуясь в славе долгое время, и когда наши колени поравнялись, вы сказали: «У нас есть пророк». Неужели теперь вы скажете: «У нас есть пророчица»? Я не знаю в Курайше семьи, в которой были бы более лживые мужчина и женщина, чем у вас». В тот день они причинили ему тяжкие страдания. Абу Джахль добавил: «Атика утверждает, что всадник сказал: «Выходите через два или три дня». Если эти три дня пройдут, то для Курайша станет очевидна ваша ложь. Мы напишем свиток и повесим его на Каабе, что вы — самая лживая семья среди арабов, как мужчины, так и женщины. Неужели вам, о сыны Кусая, мало того, что вы присвоили себе право на хранение ключей Каабы (хиджаба), управление советом (надва), поение паломников (сикая), снабжение их водой (рива) и пропитание (рифада), так вы еще пришли к нам, утверждая, что у вас есть пророк?» В тот день они причинили ему тяжкие страдания. Аль-Аббас сказал ему: «Замолчи, о желтолицый (оскорбление), разве ты не прекратишь? Ложь — в тебе и в твоей семье». Присутствовавшие сказали ему: «О Абу аль-Фадль, ты ведь не невежда и не выжил из ума». Аль-Аббас испытал сильные страдания от Атики из-за того, что она распространила свой сон. Когда наступил вечер третьего дня, о котором говорила Атика, пришел всадник, посланный Абу Суфьяном — Дамдам ибн Амр аль-Гифари, который закричал: «О род Галиба! Выступайте! Мухаммад и его сподвижники вышли, чтобы перехватить караван Абу Суфьяна, спасайте свое имущество!» Курайшиты пришли в величайший ужас, вспомнив сон Атики, и выступили в поход на всех своих конях — как на строптивых, так и на покорных».