حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الصَّبَّاحِ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أُمِّهِ ، حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ ، قَالَتْ :
Передал нам Хафс ибн Умар ибн ас-Саббах ар-Ракки, передал нам Абу Хузайфа, передал нам Зухайр ибн Мухаммад, от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Акиля, от Ибрахима ибн Мухаммада ибн Тальхи, от его дяди Имрана ибн Тальхи, от его матери Хамны бинт Джахш, которая сказала: «У меня было сильное и обильное кровотечение, и я пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы спросить его совета. Я нашла его в доме моей сестры Зайнаб бинт Джахш и сказала: “О Посланник Аллаха, у меня есть нужда к тебе”. Он спросил: “Что это, о женщина?”. Я сказала: “О Посланник Аллаха, это такой разговор, что клянусь Аллахом, от него не уйти, и я стесняюсь его”. Он сказал: “Что же это, о женщина?”. Я сказала: “О Посланник Аллаха, у меня сильное и обильное кровотечение, что ты думаешь об этом? Оно помешало мне молиться и поститься”. Он сказал ей: “Я советую тебе хлопок, ибо он убирает кровь”. Я сказала: “Его больше, чем это”. Он сказал: “Я прикажу тебе две вещи, и если ты сделаешь любую из них, то это заменит тебе другую, а если ты сможешь делать обе, то тебе виднее. Это лишь удар из ударов шайтана. Молись двадцать четыре ночи и дня, и постись, ибо этого достаточно для тебя. Так поступай каждый месяц, как менструируют женщины и очищаются в сроки своих менструаций и очищений. Если ты сможешь отложить полуденную молитву, поторопиться с послеполуденной, совершить для них омовение, затем совершить полуденную и послеполуденную молитвы вместе, затем отложить вечернюю и поторопиться с ночной, объединив эти две молитвы, то поступай так. И совершай омовение вместе с рассветной молитвой, и молись так, и поступай так, и молись и постись, если сможешь”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “И это более удивительно для меня”».
Передатчики в иснаде
- Хафс ибн Умар Санджа аль-Альфум. 280 г.х.
- Муса ибн Масуд ан-Нахдиум. 226 г.х.Правдивый (садук), с плохой памятью, допускал ошибки в написании (тасхиф)
- Зухайр ибн Мухаммад ат-Тамимиум. 162 г.х.Надёжный (сика), однако передача от него жителей Шам непоследовательна, поэтому он был ослаблен из-за этого
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Акыль ибн Абу Талибум. 145 г.х.Правдивый (садук), в его хадисах есть мягкость (лин), говорят, что в конце жизни его память изменилась
- Ибрахим ибн Мухаммад ибн Тальха ат-Теймиум. 120 г.х.Надёжный (сика)
- Умран ибн Тальха аль-Курашиум. 90 г.х.Имел видение, упомянут аль-‘Иджли в числе надёжных таби‘инов
- Хамна бинт Джахш аль-АсадийяИмеет сподвижничество