Хадис 22072مرفوع

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّةِ ، قَالَتْ :

Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари со слов Абдурраззака, от Ма’мара, от Катады, от Шахра ибн Хаушаба, от Асмы бинт Язид аль-Ансарии, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был в моем доме, упомянул Даджаля и сказал: “Перед ним будут три года: в первый год небо удержит треть своих дождей, а земля — треть своего урожая; во второй год небо удержит две трети своих дождей, а земля — две трети своего урожая; а в третий год небо удержит все свои дожди, а земля — весь свой урожай, и не останется ни одного животного с зубами или копытами, которое не погибло бы. И из числа его величайших искушений то, что он придет к бедуину и скажет: “Видишь ли ты, если я оживлю для тебя твоих верблюдов, не узнаешь ли ты, что я твой Господь?”. Тот ответит: “Да”. И шайтан примет облик его верблюдов, какими они были в лучшем виде — с полными выменами и огромными горбами. Он придет к человеку, у которого умер брат или отец, и скажет: “Видишь ли ты, если я оживлю для тебя твоего отца и брата, не узнаешь ли ты, что я твой Господь?”. Тот ответит: “Да”. И шайтан примет облик его отца и брата”. Она сказала: “Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел по нужде, а затем вернулся, когда люди были в тревоге и печали из-за того, что он им рассказал. Он взялся за дверь и спросил: “Что случилось?”. Асма сказала: “Я ответила: “О Посланник Аллаха, ты встревожил наши сердца упоминанием Даджаля”. Он сказал: “Если он выйдет, пока я жив, то я буду вести с ним спор, а если нет, то мой Господь — мой преемник для каждого верующего мусульманина”. Асма сказала: “Я спросила: “Клянусь Аллахом, о Посланник Аллаха, мы замешиваем тесто, но не успеваем испечь его, как уже голодаем, так как же будут верующие в тот день?”. Он ответил: “Им будет достаточно того, чем довольствуются обитатели небес — тасбиха и тагдиса (восхваления и возвеличивания)””».