حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، ثَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ ، يُحَدِّثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
Передал нам Мухаммад ибн Салих ибн аль-Валид ан-Нарси, передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, передал нам Вахб ибн Джарир ибн Хазим, передал нам мой отец, сказав: «Я слышал, как Мухаммад ибн Исхак рассказывал со слов Мухаммада ибн Абдуллы ибн Амра ибн Усмана, от Мухаммада ибн Абдур-Рахмана, от Убайдуллы ибн Аби Рафи, от Маймуны, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которая сказала: «Я слышала, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Моя община будет пребывать в благополучии и единстве до тех пор, пока среди них не появится незаконнорожденный. А когда они появятся, я опасаюсь, что Аллах охватит их всех наказанием».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Салих ан-Нарси
- Абу Муса аз-Заманум. 252 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабт)
- Вахб ибн Джарир ибн Хазимум. 207 г.х.Надёжный (сика)
- Джарир ибн Хазимум. 179 г.х.Надёжный (сика), однако в его передачах от Катады есть слабость, и у него бывают заблуждения, когда он передает по памяти
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- ад-Дибадж, Мухаммад ибн Абдуллах ибн Амрум. 145 г.х.Правдивый (садук)
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Лабиба аль-МаккиСлабый, много передающий мурсаль (да‘иф касир аль-ирсаль)
- Убайдуллах ибн Али ибн Абу Рафи‘ аль-МаданиСлабый в хадисах (лайин аль-хадис)
- Маймуна бинт аль-Харис, супруга Посланника Аллахаум. 66 г.х.