مُحَدِّث

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ : عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ ،

أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ - زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ انْكِحْ أُخْتِي بِنْتَ أَبِي سُفْيَانَ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " أَوَ تُحِبِّينَ ذَلِكَ ؟ " ، قَالَتْ : مَا أَنَا بِمُخْلِيَةٍ ، وَخَيْرُ مَنْ شَرِكَنِي فِي خَيْرٍ أُخْتِي ، قَالَ : " إِنَّ ذَلِكَ لَا يَحِلُّ لِي " ، قَالَتْ : فَوَاللهِ إِنَّا لَنُحَدَّثُ أَنَّكَ تُرِيدُ أَنْ تَنْكِحَ دُرَّةَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ : " بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ ؟ " ، قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : فَوَاللهِ لَوْ لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي مَا حَلَّتْ لِي ، إِنَّهَا لَابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ، لَقَدْ أَرْضَعَتْنِي وَإِيَّاهَا ثُوَيْبَةُ ، فَلَا تَعْرِضْنَ عَلَيَّ بَنَاتِكُنَّ ، وَلَا أَخَوَاتِكُنَّ

Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари со слов Абд ар-Раззака, а тот — со слов Ма’мара, а тот — со слов аз-Зухри, а Урва ибн аз-Зубайр сказал со слов Зайнаб бинт Абу Саламы о том, что Умм Хабиба, жена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), сказала: «О Посланник Аллаха, возьми в жёны мою сестру, дочь Абу Суфьяна». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ей: «А ты хочешь этого?». Она ответила: «Я не единственная твоя жена, и лучшая из тех, кто делит со мной благо, — это моя сестра». Он сказал: «Это мне не дозволено». Она сказала: «Клянусь Аллахом, мы говорим, что ты хочешь жениться на Дурре бинт Абу Саламе». Он спросил: «На дочери Умм Саламы?». Она ответила: «Да». Он сказал: «Клянусь Аллахом, если бы она не была моей падчерицей, она не была бы мне дозволена. Она дочь моего молочного брата, меня и её вскормила Сувайба. Поэтому не предлагайте мне своих дочерей и своих сестёр».

Граф иснадов
40 хадисов · 44 цепей ·
Все передачи · 40 →

Передатчики в иснаде

  • Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
  • Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
  • Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
  • ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
  • Зайнаб бинт Абу Саляма аль-Махзумийяум. 73 г.х.Падчерица Пророка, да благословит его Аллах и приветствует