حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا سَيَّارٌ ، وَمُغِيرَةُ ، وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ ، وَمُجَالِدٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، قَالَ :
Передал нам Абд Аллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал мне мой отец, передал нам Хушайм, передал нам Сайяр, Мугира, Дауд ибн Абу Хинд, Исма’иль ибн Салим и Муджалид со слов аш-Ша’би, от ан-Ну’мана ибн Башира, который сказал: «Мой отец сделал мне подарок». Исма’иль сказал: «Он подарил ему раба». Моя мать ‘Амра бинт Раваха сказала ему: «Приди к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и призови его в свидетели». Он пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и упомянул об этом ему, сказав: «Я сделал подарок своему сыну ан-Ну’ману, и ‘Амра попросила меня призвать тебя в свидетели этого». Он спросил: «Есть ли у тебя другие дети, кроме него?» Я ответил: «Да». Он спросил: «Всем ли им ты дал то же, что дал ан-Ну’ману?» Он ответил: «Нет». Некоторые из этих передатчиков сказали: «Это несправедливость», а другие сказали: «Это принуждение, призови в свидетели этого кого-то другого». Мугира сказал: «Разве тебя не радует, что они будут одинаково почтительны и добры к тебе?» Он ответил: «Да». Он сказал: «Тогда призови в свидетели этого кого-то другого». Муджалид упомянул в своем хадисе: «Поистине, у них есть право на то, чтобы ты был справедлив между ними, так же как у тебя есть право на то, чтобы они были почтительны к тебе».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 297 г.х.Надёжный (сика)
- Ахмад ибн Ханбальум. 242 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, довод (худжа)
- Хушайм ибн Баширум. 183 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), много занимался тадлисом и скрытой передачей (ирс аль-хафи)
- Сайяр ибн Абу Сайяр аль-Уназиум. 122 г.х.Надёжный (сика)
- Аль-Мугыра ибн Миксам ад-Даббиум. 136 г.х.Надёжный, искусный (сика муткан), однако занимался тадлисом, особенно передавая от Ибрахима
- Дауд ибн Абу Хиндум. 141 г.х.Надёжный, искусный (сика муткын), допускал ошибки в конце жизни
- Исмаил ибн Салим аль-Асадиум. 140 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Муджалид ибн Са‘идум. 144 г.х.Слабый (не силен), память его ухудшилась в конце жизни
- Аш-Ша‘биум. 110 г.х.Надёжный (сика), известный (машхур), выдающийся правовед (факих фадыль)
- Ан-Ну‘ман ибн Башир аль-Ансариум. 66 г.х.Сподвижник (сахиби) вместе со своими родителями