حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ النَّضْرِ الْأَحْوَلُ ، ثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمُطَرِّزُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، ثَنَا أَبُو مَالِكٍ الْجَنْبِيُّ ; كِلَيْهِمَا ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ ; أَنَّهُ سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
Передали нам Абдан ибн Ахмад, Асим ибн ан-Надр аль-Ахваль и аль-Мутамир ибн Сулейман (через передатчик «ха»), а также передали нам аль-Касим ибн Закария аль-Мутарриз, Мухаммад ибн Убейд аль-Мухариби и Абу Малик аль-Джанби — все они со слов Исмаила ибн Абу Халида, от Муджалида, от Амира, который слышал, как ан-Ну’ман ибн Башир говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, дозволенное очевидно, и запретное очевидно, а между ними есть сомнительное. Тот, кто избегает его, оберегает свою религию и свою честь, а тот, кто впадает в него, близок к тому, чтобы совершить запретное, подобно пастуху, который пасет скот вблизи заповедного места (хима) и вот-вот окажется в нем. У каждого правителя есть свое заповедное место на земле, и поистине, заповедное место Аллаха на земле — это Его запреты”».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Ахмад аль-Джаваликиум. 307 г.х.
- ‘Асым ибн ан-Надр аль-Ахвальум. 240 г.х.Правдивый (садук)
- Му‘тамир ибн Сулейманум. 188 г.х.Надёжный (сика)
- аль-Касим ибн Закария аль-Мутарризум. 305 г.х.Хафиз, надёжный (хафиз сика)
- Мухаммад ибн Убайд ибн Мухаммад ибн Вакид ан-Наххасум. 251 г.х.Правдивый (садук)
- Амр ибн Хашим аль-Джанбиум. 200 г.х.Слабый в хадисах (лайин аль-хадис)
- Исма‘ил ибн Абу Халидум. 148 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Муджалид ибн Са‘идум. 144 г.х.Слабый (не силен), память его ухудшилась в конце жизни
- Аш-Ша‘биум. 110 г.х.Надёжный (сика), известный (машхур), выдающийся правовед (факих фадыль)
- Ан-Ну‘ман ибн Башир аль-Ансариум. 66 г.х.Сподвижник (сахиби) вместе со своими родителями