حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ سَاعِدَةَ ، عَنْ مُحَيِّصَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ مُحَيِّصَةَ ، قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн ‘Али ас-Са’иг аль-Макки, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али аль-Хульвани, передал нам Йазид ибн Харун, передал нам Мухаммад ибн Исхак со слов аз-Зухри, со слов Харама ибн Са‘иды, со слов Мухаййисы ибн Мас‘уда, со слов его отца, со слов его деда Мухаййисы, который сказал: «У меня был слуга-кровопускатель по имени Абу Тайба, и он заработал много денег. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил заработок кровопускателя, он попросил у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешения (использовать его), но он отказал ему. Он продолжал говорить с ним и упоминать о своей нужде, пока он (Пророк) не сказал ему: „Брось его заработок в утробу своего верблюда, носящего воду“».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн ‘Али ибн Зайд ас-Саигум. 291 г.х.
- Аль-Хасан ибн ‘Али аль-Хульваниум. 243 г.х.Надёжный хафиз, имеет труды
- Язид ибн Харунум. 206 г.х.Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Харам ибн Са‘д ибн Мухайхиса аль-Харисиум. 113 г.х.Надёжный (сика)
- Мухайса ибн Мас‘уд ибн Ка‘б аль-Хазраджиум. 60 г.х.Известный сподвижник
- Са‘д ибн Мухайса аль-АнсариСподвижник (сахаби), в иснаде его хадиса есть рассуждение (фи иснади хадисихи назар)