حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي كَبْشَةَ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، ثَنَا رَبِيعَةُ بْنُ صَالِحٍ [١]، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مُحَيِّصَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ،
Передал нам Мухаммад ибн аль-Валид ан-Нарси, передал нам аль-Хусайн ибн Саляма ибн Абу Кабша, передал нам Абу ‘Амир аль-‘Акади, передал нам Раби‘а ибн Салих со слов аз-Зухри, со слов Харама ибн Са‘да ибн Мухаййисы, со слов его отца, со слов его деда о том, что он испросил у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешения относительно заработка кровопускателя, но он запретил ему это. Он продолжал обращаться к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и упоминать о своей нужде, пока он не разрешил ему кормить им своего верблюда, носящего воду, и своих домочадцев».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Салих ан-Нарси
- Аль-Хусейн ибн Саляма аль-Яхмудиум. 250 г.х.Правдивый (садук)
- Абу ‘Амир аль-‘Акадиум. 205 г.х.Надёжный (сика)
- Зам‘а ибн Салих аль-Джундиум. 160 г.х.Слабый (да‘иф)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Харам ибн Са‘д ибн Мухайхиса аль-Харисиум. 113 г.х.Надёжный (сика)
- Са‘д ибн Мухайса аль-АнсариСподвижник (сахаби), в иснаде его хадиса есть рассуждение (фи иснади хадисихи назар)
- Мухайса ибн Мас‘уд ибн Ка‘б аль-Хазраджиум. 60 г.х.Известный сподвижник