حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ غُلَيْبٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ زَبَّانَ بْنِ فَايِدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам аль-Хусейн ибн Гулейб аль-Мисри, передал нам Саид ибн Уфайр, передал нам Яхья ибн Айюб от Заббана ибн Фаида, от Сахля ибн Муаза ибн Анаса, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Есть такие рабы, с которыми Аллах не будет говорить в День воскресения, не очистит их и не посмотрит на них». Его спросили: «Кто они, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Тот, кто отрекся от своих родителей и отвернулся от них; тот, кто отрекся от своего ребенка; и человек, которому люди оказали благодеяние, а он проявил неблагодарность за их добро и отрекся от них».
Передатчики в иснаде
- аль-Хасан ибн Галиб аль-Мисриум. 290 г.х.Нет в нём проблем (лейса бихи ба’с)
- Са‘ид ибн Касир ибн ‘Уфейрум. 226 г.х.Правдивый, знаток генеалогии и др.
- Йахья ибн Айюб аль-Гафикиум. 168 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибается
- Зубан ибн Фаид аль-Хамравиум. 155 г.х.Слабый в хадисах, несмотря на его праведность и усердие в поклонении
- Сахль ибн Му‘аз ибн Анас аль-Джуханиум. 120 г.х.Нет проблем в нем (ла баса бихи), кроме как в передачах Забана от него
- Му‘аз ибн Анас аль-ДжуханиСподвижник (сахаби)