حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ يُقَالُ لَهُ مَالِكٌ أَوْ أَبُو مَالِكٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
Передал нам аль-Микдам ибн Давуд, передал нам Асад ибн Муса, передал нам Шу‘ба, от ‘Али ибн Зайда ибн Джуд‘ана, от Зурары ибн Ауфы, от человека из его племени по имени Малик или Абу Малик, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: “Тот, кто взял сироту среди мусульман к себе на пропитание и питье, пока тот не станет независимым от него, тому Рай станет обязательным непременно. И любой человек, который застал своих родителей или одного из них, но вошел в Огонь, пусть Аллах отдалит его. И любой мусульманин, который освободил мусульманского раба, это станет его спасением от Огня”».
Передатчики в иснаде
- аль-Микдам ибн Дауд ар-Ру‘айниум. 283 г.х.
- Асад ас-Сунна — Асад ибн Мусаум. 213 г.х.Правдивый, у него есть редкие или странные передачи (садук йугриб), и в нем есть нанозизм (насаб)
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Али ибн Зайд ибн Джудъанум. 131 г.х.Слабый (да‘иф)
- Зурара ибн Ауфаум. 108 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- Малик ибн Амр аль-Кушайри