حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ الْجَحْدَرِيُّ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو
Передал нам Муса ибн Харун, от Камиля ибн Тальхи аль-Джахдари, от ибн Лахи’и, от Амра ибн Шу’айба, от его отца, от Абдуллаха ибн Амра, что Кардам ибн Суфьян ас-Сакафи пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, я дал обет принести в жертву стадо верблюдов в Буване!» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил его: «На идоле?» Он ответил: «Нет». Пророк спросил: «На месте сбора времен джахилии?» Он ответил: «Нет». Пророк сказал: «Исполни свой обет, где бы он ни был. О Кардам, нет обета и нет клятвы в ослушании Аллаха».
Передатчики в иснаде
- Муса ибн Харун аль-Хаммальум. 294 г.х.Надёжный, великий хафиз (сика хафиз кабир)
- Камиль ибн Тальха аль-Джахдариум. 232 г.х.Не вызывает нареканий (ла ба‘са бихи)
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
- Амр ибн Шуайбум. 118 г.х.Правдивый (садук)
- Шу‘айб ибн Мухаммад ас-Сахмиум. 90 г.х.Правдивый (садук), подтверждено, что он слышал от своего деда
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля